Doit-on subordonner la philosophie à la théologie ?
Publié le 27/08/2004
Extrait du document
«
Face
à la théologie, dont les vérités révélées prétendent
dépasser la compréhension, l'intelligence ne doit pas renoncer
à faire valoir ses droits.
La théologie n'est pas habili tée
à commander l'exercice de la philosophie.
La philosophie
est indépendante
de la théologie
D ans le conflit qui
oppose
les laïcs de
la faculté des arts jles
«artistes », c'est-à-dire les
philosophes) et les par
tisans de la théologie tra
ditionnelle de la faculté
de théologie, Dante,
dans Le Banquet, prend
clairement le parti des
«artistes» contre la faculté
de théologie.
Il y a une autonomie de la
vie
philosophique que le
théologien doit respec
ter.
Le philosophe
n'a rien à envier
au théologien
Pour Dante, la science
de l'intellect ou «noé
tique», qu'on trouve dans
le livre III du traité De
l'Ame et dans !'É thique
à Nicomaque, d'Aristote,
est un savoir qui valo
rise l'esprit de l'«hornrne
noble», autrement dit,
du parfait philosophe.
La félicité de la vie du
philosophe est aussi
grande que la béati
tude éternelle.
La
théologie
n'a pas d'autorité
sur la philosophie
L a philosophie doit
s' émanciper de la
théologie.
La philoso
phie constitue un do
maine spécifique et indé
pendant.
C'est elle qui
doit arbitrer les deux
instances opposées de
la société chrétienne: le
pouvoir temporel et le
pouvoir spirituel.
C'est
elle enfin qui doit per
mettre à l'homme
d'être heureux en cette
vie..
»
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