Les heures sont égales pour l'horloge mais pas pour l'homme ?

Il est surtout commode de se référer à un système formel. Mais au-delà du sens pratique, se cache une dimension métaphysique : qu'est-ce que le temps ?          Les premières réflexions menées sur le sujet aboutirent à un « temps absolu », qui s'écoule du passé au présent puis vers l'avenir. Cette sorte de flèche du temps était perçue comme inébranlable. Cette approche satisfaisait à expliquer que le temps existe mais ne se voit pas.          Mais Parménide, lui, avait une autre explication. Adepte de l'être un et éternel, le temps serait pour lui immobile. Selon sa théorie, les sens étant trompeurs, ce ne serait pas le temps qui passe, mais les êtres.          Avec l'apparition du Christianisme, le temps devient, au même titre que la Terre, une création de Dieu sur laquelle lui-même n'aurait pas d'influence.          En fait, pour écarter le problème des différentes perceptions, ce temps mystérieux et impalpable a été conceptualisé sous la forme de loi de la nature.