Qu'est-ce la nature ?

La relation de l'homme à la nature fondamentale n'est pas celle d'un survol ou d'une opposition, mais d'une appartenance au monde qui est participation. Prigogine va jusqu'à dire que même la méthodologie de la science doit se penser comme une « écoute poétique de la nature et processus naturel dans la nature «.     Le temps de la nature n'est pas celui de la science classique. La découverte récente de l'imprévisibilité replace l'homme dans une perception beaucoup plus vivante et dynamique de la nature. Ce qu'on est invité par là à découvrir, c'est ce processus de transformation autonome que les Grecs appelaient la phusis. Les découvertes scientifiques les plus récentes ont conduit à la formulation d'un nouveau paradigme. Un point de vue a émergé pour finalement s'imposer, le paradigme de la complexité tiré de la pensée systémique. Dans le paradigme de la complexité, la causalité n'est plus pensée de manière linéaire mais circulaire. Cela veut dire que l'on doit aussi apprendre à penser la nature de manière globale, à penser tout les processus naturels sous la forme de système. Seule une pensée systémique, une pensée globale, peut appréhender avec exactitude le fonctionnement de la nature, mais aussi permettre de construire une relation vivante avec la nature.

Le mot nature désigne parfois tout ce qui existe, et est alors synonyme d'univers des lois de la naturel. Il désigne aussi, depuis Aristote, tout ce qui existe sans intervention humaine, et l'art est ce que l'homme ajoute à la nature. Mais lorsqu'on parle de la nature humaine, nature signifie l'ensemble des caractéristiques de cette réalité.