Partagez-vous le mépris de J.-J. Rousseau pour le luxe ou pensez-vous qu'il soit naturel, voire moral, de l'aimer? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des exemples précis.
Publié le 05/02/2013
Extrait du document
Avec le luxe viennent le raffinement, la recherche de la beauté, qui procurent des joies infinies et subtiles. Les parfums, la haute couture française nous sont enviés partout dans le monde. Lorsque cette recherche du raffinement se porte sur la vie entière, elle élève l'homme au-dessus de la vulgarité, remarque Charles Baudelaire. Cet auteur admirait les « dandys « de son époque, qui se distinguaient par leur élégance, leur chic, leur maîtrise parfaite dans l'habillement et le comportement:« Tous sont des représentants de ce qu'il y a de meilleur dans l'orgueil humain, de ce besoin [ ... ] de combattre et de détruire la trivialité «, écrit-il dans ses Critiques d'art.
«
Les part!culiers s'enrichirent, le commerce et les arts fleuri
rent et l'Etat ne tarda pas
à périr.
Cependant, durant la plus grande dépravation, les philoso-
35 phes et les politiques ne cessèrent de crier contre tous ces
désordres dont ils prévoyaient
les suites ; personne ne les contre
dit et personne ne
se corrigea ; on convint que leurs raisons
étaient bonnes et l'on
se conduisit de manière à les rendre encore
meilleures.
Ces déclamateurs eux-mêmes
ne semblaient relever
40 les fautes des peuples que pour rendre les leurs plus inexcusa
bles ; ils blâmaient publiquement les vices dont ils auraient
donné l'exemple s'ils n'avaient été prévenus.
C'est ainsi qu'en
se livrant à une conduite opposée à leurs
propres maximes les hommes ne laissaient pas de rendre hom-
45 mage à la vérité.
C'est ainsi que toutes les nations se sont
accordées dans tous les temps à condamner
le luxe, même en s'y
abandonnant, sans que durant une aussi longue suite de siècles
aucun philosophe
se soit avisé de contredire là-dessus l'opinion
publique.
·
50 Je ne prétends point tirer avantage de ce consentement
universel pour
le parti que j'ai à soutenir.
Je sais que la philoso
phie
en adoptant les preuves des philosophes se passe bien de leur
témoignage et que la raison
n'a que faire d'autorités.
Mais,
instruit par l'expérience du tort que peut faire le nom de para-
55 doxe à des propositions démontrées, je suis bien aise d'ôter
d'avance cette ressource à ceux qui n'en auront point d'autre
pour combattre
ce que j'ai à prouver.
Je les avertis donc que c'est
l'opinion que j'attaque qu'on doit appeler un paradoxe aussi
inouï jusqu'à
ce jour qu'il est ridicule et pernicieux, et qu'en
60 réfutant cette philosophie molle et efféminée dont les commodes
maximes lui ont acquis tant de sectateurs parmi nous, je ne fais
que joindre ma voix au cri de toutes
les nations et plaider la
cause du sens commun ainsi que celle de la société.
Questions ------------------.
1.
Résumé (8 points).
*** Vous résumerez ce texte en 170 mots (une marge de JO% en plus
ou en moins étant admise).
Vous indiquerez à la fin de votre
résumé le nombre de mots que vous aurez utilisés.
2.
Vocabulaire (2 points).
Vous donnerez le sens, dans le texte, des expression suivantes:
- la philosophie en adoptant les preuves des philosophes se
passe bien de leur
témoignage,
- paradoxe.
12.
»
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