Peut-on accepter la formule « à chacun sa vérité » ?

REMARQUES D'ENSEMBLE. • Corrélation. Sujet à étudier en relation avec l'approche critique de l'opinion. • Suggestions d'approche. — La formule évoquée renvoie à une thèse très répandue, qui vulgarise le relativisme intégral des sceptiques, sans toutefois lui donner la signification éthique qu'il revêt chez Pyrrhon (cf. les sujets cités). — Cette thèse sera analysée de façon critique, notamment au niveau de son caractère abstrait, de ses présupposés, voire des confusions sur lesquelles elle repose. — Analyses suggérées. ► Le caractère abstrait de la formule (celle-ci est énoncée sans égard aux domaines de réflexion où elle pourrait prendre un sens précis : par exemple la science, la morale, la politique, etc.). ► La formule n'opère-t-elle pas une confusion entre principe subjectif - croyance, conviction - et principe objectif - vérité ? N'y a-t-il pas contradiction à vouloir définir la vérité de telle façon qu'elle éclate en autant de points de vue qu'il y a d'individus? Corollaire obscurantiste d'une telle attitude (cf. Spinoza raillant la formule autant de têtes autant d'avis).