Peuton parler d'imagination créatrice

Introduction. — On parle couramment, en psychologie, d'imagination créatrice, et, dans le langage ordinaire, le terme de création est appliqué à des produits de l'activité humaine : c'est ainsi qu'on présente la dernière création d'un dramaturge, d'un constructeur d'automobiles ou d'un couturier célèbre. N'y a-t-il pas là un abus de langage ? Créer, c'est faire de rien et la vraie création est le privilège de Dieu. Or l'homme est-il capable de faire quelque chose de rien ? Son imagination elle-même peut-elle tirer quelque chose de rien ? Est-elle vraiment créatrice ?

I L'imagination n'est pas créatrice au sens propre, vulgarisé par la Bible, du mot création : elle ne fait pas quelque chose de rien. Si nous réduisons à leurs éléments derniers les constructions de l'imagination, nous trouvons des couleurs, des sons, des formes, des états subjectifs de joie ou de tristesse, de colère ou de sympathie... Ces éléments sont des données de l'expérience, et non des créations de l'imagination : l'aveugle, n'ayant jamais expérimenté les couleurs, ne pourra jamais se donner un spectacle visuel imaginaire. Il serait même faux de croire que l'imagination part des éléments qu'elle groupe en une synthèse nouvelle : elle utilise des synthèses préexistantes. On n'écrit guère des romans sans en avoir lus, et il est impossible d'en écrire sans s'être observé soi-même et sans avoir observé les autres. Celui qui s'improvise architecte a vu bien des maisons et visité quelques palais...