Résumé de Candide

Chapitre 1 (pages 11-13) : En Vestaphalie, dans le château du baron de Thunder-ten-tronckh, Candide neveu du baron vivait, en compagnie de son oncle, la baronne, leur fils, Pangloss son précepteur, et Cunégonde la fille du baron, dont il est éperdument amoureux. Après avoir vu Pangloss et une femme de chambre à l’œuvre, il eut envie de même avec ses chère Cunégonde : le baron les surprit et chassa Candide à coup de pied au derrière. Chapitre 2 (pages 16-18) : Candide a été inséré dans l’armée. Sans vraiment le savoir, il part en promenade mais ce fait vite rattrapé par ceux-ci et se fait fouetter. Chapitre 3 (pages 20-23) : Alors qu’il était sur le front, il en profita pour se sauver dans une ville voisine. Là-bas il y vit des femmes violés, de nombreux morts … Il part en Hollande, un anabaptiste nommé jacques, le recueillit. Il rencontre un gueux. Chapitre 4 (pages 27-30) : Il reconnait Pangloss, qui lui annonce que tous les membres de son château ont été tués par des soldats bulgares. Cunégonde a été éventré et violé. Il fut accueilli aussi chez Jacques. Au bout de deux mois ils partirent à Lisbonne. Tempête. Chapitre 5 (pages 32-34) : Jacques meurt dans la tempête. Pangloss et Candide arrive sur la rive : la ville est terrassé, de nombreux morts, des maisons sont détruites. Chapitre 6 (pages 36-37) : Deux juifs et Pangloss sont pendus, et Candide fouetté pour éviter une nouvelle tempête : ce sont des sacrifices à dieu. Une veille aborde candide, et l’amène chez elle. Chapitre 7 (pages 41-43) : Candide est accueilli chez une vieille femme qui le recueille, le nourrit, le soigne durant trois jours. Le soir du troisième jour, elle l’amène dans une maison de campagne isolée, où elle lui montre Cunégonde qui n’est pas morte suite à ses blessures et son viol. Chapitre 8 (pages 45-48) : Après avoir été violé et blessée par le soldat bulgare, son capitaine entre en rage, tue le soldat et fait de Cunégonde sienne. Il l’amène chez lui, lui fait faire le ménage et s’en occupe de ses nuits. Au bout de trois mois, alors qu’il était ruiné et en avait marre d’elle, il la vendit à un juif nommé Don Issachar, qui l’amena dans cette main pour «  l’apprivoiser «. Le grand inquisiteur la remarqua, et conclut un accord avec Don Issachar pour lui laisser Cunégonde le lundi, mercredi et samedi et la prendre les autres jours, depuis 6 mois. Elle ne coucha avec aucun d’eux. L’inquisiteur célébra un autodafé où elle vu Pangloss se faire pendre et Candide fouetté, elle recommandât donc à sa vieille de prendre soin de Candide et de lui amener. A la fin de son récit, Don Issachar entra dans la pièce. Chapitre 9 (pages 51-52) : Don Issachar pris de colère se rua sur Candide qui sortit son épée et le tua. L’inquisiteur entra car il était à présent dimanche, et Candide de peur qu’il les dénonce, le tua à son tour. Lui, Cunégonde et la vieille prirent fuite à cheval à Avacena. Chapitre 10 (pages 54-55) : Cunégonde ayant été dépouillée de son argent, ils durent vendre un cheval, puis ils atteignirent Cadix. Là-bas, Candide devint capitaine d’une compagnie d’infanterie. Ils embarquèrent tous pour le nouveau monde. Chapitre 11 (pages 57-61) et chapitre 12 (pages 62-65) : La vieille conte son histoire : elle fut jadis riches, belle et puissante, née fille de pape et princesse. Elle vit sa mère découpé en morceaux, fut violé a mainte reprises, fut vendue dans toute l’Afrique, ont lui coupa une fesse pour la lui manger, et fut servante dans de nombreux cabarets quand Don Isssacar l’acheta. Chapitre 13 (pages 69-71) : Ils débarquèrent à Buenos Ayres et arrivèrent chez le gouverneur Don Fernando D’ibaraa qui souhaita épousé Cunégonde. Au même moment, une troupe qui était à leur poursuite pour le meurtre du grand inquisiteur arriva à la poursuite de Candide. Chapitre 14 (pages 73-76) : Candide et son valet Cacambo prirent la fuite chez les jésuites du Paraguay où Candide vint tenter de rentrer. Ils dinèrent chez le commandant. Candide reconnut le frère de Cunégonde bel et bien vivant. Chapitre 15 (pages 79-81) : le frère lui narra comment il avait survécu et était arrivé ici. Candide lui annonce qu’il comptait épouser sa sœur Cunégonde : à cette nouvelle, prit de rage, il insulta candide,  qui lui énervé, l’éventra. Cacambo habillé son maître en jésuite et ils prirent la fuite. Chapitre 16 (pages 83-87) : Ils arrivèrent nulle part, dans une prairie où ils virent des femmes nues se faire croquer les fesses par des singes : Candide tua les singes. Hors ces singes étaient les époux de ces femmes. La nuit tombée elles se vengèrent et les ligotèrent. Apprenant que leur prisonniers n’étaient pas des jésuites, leur peuple leur fit grâce. Chapitre 17 (pages 91-94) : Ils continuèrent leur chemin et arrivèrent dans un village de l’Eldorado  où ils virent des enfants jouer avec des rubis, émeraude et couverts d’or. Chapitre 18 (pages 96-101) : Ils rencontrent un vieillard qui les mena chez le roi. Là-bas ils découvrirent le paradis utopiques où ils étaient arrivés. Puis ils décidèrent de rentrer en Europe et passant chercher Cunégonde, des moutons remplient de pierres précieuses du pays. Chapitre 19 (pages 103-108) : Candide et Cacambo perdirent beaucoup de moutons, au final il ne leur en restait que deux. Cacambo parti échanger Cunégonde contre de l’argent pendant que Candide devait les attendre à Venise. Hors Candide, se fit voler son argent par Venderdantur. Il se trouva tout de même un compagnon pour traverser l’Atlantique. Chapitre 20 (pages 113-115) : Candide et Martin naviguent vers Bordeaux. Martin lui explique sa vision du bien et du mal…durant 15 jours. Ils assistent à un combat de bateaux : le bateau de monsieur Venderdendur coula et un des moutons arriva jusqu’à Candide. Chapitre 21 (pages 117-118) : discussions sur la France et les Français, ainsi que sur les humains. Chapitre 22 (pages 121-131) : Ils montent à Paris où candide tomba malade. Avec son argent il se fit vite des relations. Il se mit au théâtre et rencontra une femme avec qui il coucha. Puis il reçu une fausse lettre lui disant que Cunégonde était en ville : c’était enfaite une mascarade pour lui prendre son argent et l’expulser du territoire. Il  est envoyé en Normandie où on les fait embarquer direction Portsmouth, Angleterre. Chapitre 23 (pages 133-134) : Ils arrivent en Angleterre, voient un homme fusillé pour l’exemple. Candide fit son marché avec le patron de son bateau (hollandais) et ils partirent pour Venise où ils arrivèrent à bon port. Chapitre 24 (pages 139-143) : Candide n’a aucune nouvelles de Cacambo et Cunégonde et désespère. Il rencontre un couple heureux et les invite à diner : il s’avérait que la jeune fille était paquette : elle lui raconta sa vie après le château en tant que maitresse battue, puis que prostitué...Il leur donna de l’argent. Ils prirent rendez-vous avec monsieur pococurante, pour vit un homme heureux. Chapitre 25 : Pococurante est un insatisfait.il critique tout. Les mois passent et Cunégonde n’est pas là. Chapitre 26 (pages 152-155) : Candide retrouve Cacambo qui est devenu esclave. Il se retrouve à souper avec ­6 seigneurs. Il apprend que son aimée est à Constantinople. Chapitre 27 (pages 159-162) : Sur le bateau les menant à Constantinople, Candide apprend que Cunégonde est devenu esclave et affreusement laide. Arrivée là-bas il rachète Cacambo à son maître et s’en vont sur une galère en compagnie de Martin. Là il y reconnait Pangloss et le frère de Cunégonde qui étaient censés être morts. Il les achète aussi, et vont à la libération de Cunégonde. Chapitre 28 (pages 164-166) : Le frère explique comment il est arrivé à Constantinople et Pangloss comment il a survécu. La philosophie de Pangloss n’a pas changée. Chapitre 29 (pages 168-169) : Candide retrouve Cunégonde, elle est très laide. Il la demande tout de même en mariage mais son frère refuse encore catégoriquement. Chapitre 30 (Conclusion) : Candide, la vieille, Cunégonde, Martin, Cacambo et Pangloss restèrent à Constantinople. Ils expulsèrent le frère de Cunégonde qui s’opposait à leur union. Cunégonde devint de plus en plus laide, et l’argent fini par leur manquer. Suite à de nombreuses rencontres ils décidèrent chacun de « cultiver leur jardin « et  d’exercer des métiers de l’artisanat.