La technique est-elle la marque de la culture ?

Ces connexions réglées de techniques diverses réclament une organisation sociale déjà complexe et entraînent la division du travail. La collectivité agricole doit organiser sa défense (techniques militaires qui déterminent à leur tour des recherches métallurgiques). La concentration du groupe et l'augmentation des ressources entraînent la constitution d'une aristocratie dirigeante, l'organisation de métiers divers (poterie, tissages, techniques médicales), et même l'apparition de prêtres qui vont s'occuper d'astronomie et de l'établissement d'un calendrier. Si le progrès technique permet l'instauration d'une vie intellectuelle et spirituelle, celle-ci à son tour engendre des techniques nouvelles. L'invention de l'écriture, en Chine comme dans le bassin méditerranéen, semble liée aux préoccupations religieuses et politiques des hommes (comptabilité des temples, liste de dynastie, etc.). B. Influence des techniques de production sur les idées * La technique est étroitement liée à toutes les formes de la culture humaine. Marx et, à sa suite, les théoriciens du marxisme soulignent à ce propos que l'état des techniques de production, à une certaine époque et dans une société donnée, est l'infrastructure qui commande toutes les superstructures culturelles (les idées politiques, juridiques, morales, religieuses, artistiques, etc.) de cette société, au moment de l'histoire considéré.