CAUSE, DU PRINCIPE ET DE L’UNITÉ (DE LA), Giordano Bruno (résumé)

Deuxième volet du triptyque que constituent les trois dialogues métaphysiques de Bruno, cette œuvre fut écrite à la suite des attaques que suscita son Banquet des cendres. Bruno s’y défend d’avoir remis en question la toute-puissance divine tout en prévenant d’éventuelles interprétations panthéistes de sa doctrine. Pour lui, en effet, si l'univers est multiple, Dieu est un. La diffusion infinie de l’univers est l’expression de Dieu, son «explication» dans la nature qui, elle, se trouve «compliquée» en Dieu. La dignité divine est donc conservée, puisque c’est Dieu ou l’Un qui anime le multiple. On peut cependant voir, dans cette conception, une préfiguration du spinozisme.