Grand oral du bac : Le structuralisme

« est essentiellement une activité.

Le but de toute activité structuraliste est de reconstituer un objet, de façon à manifester dans cette reconstitution les règles de fonctionnement de cet objet." Même si Barthes prend une large liberté par rapport aux canons de la linguistique, le projet structuraliste, grâce à lui, prend son envol.

UNE NOUVELLE QUERELLE DES ANCIENS ET DES MODERNES • La Sor bonne, positiviste et atomiste, demeure longtemps sourde aux sirènes du nouveau courant de pensée.

Au contraire, l'École normale de la rue d'Ulm, avec un jeune professeur nommé Louis Althusser, devient un important foyer structuraliste.

Les affrontements entre les systèmes de pensée s'exacerbent au début des années 1960.

• La rivalité avec la nouvelle critique transparaît à travers la fameuse querelle Barthes-Picard.

En 1963, Barthes fait paraître Sur Racine.

En 1965, Raymond Picard, professeur de littérature classique à la Sorbonne, répond par un pamphlet : Nouvelle Critique ou Nouvelle Imposture.

Cette querelle découle de l'incursion d'un représentant de la "nouvelle critique "• Barthes, sur le terrain académique de la littérature classique.

Elle mobilise une bonne part de l'intelligentsia littéraire.

• Raymond Picard fait plusieurs reproches à Barthes.

L'imposture majeure, selon lui, réside dans le recours à la psychanalyse pour analyser une œuvre où précisément l'auteur s'est exprimé en conscience et.

en outre, dans un genre rigoureusement codifié.

Picard accuse aussi Barthes d'avoir utilisé l'œuvre comme un réservoir de signes où il peut puiser à sa guise au mépris du cadre formel de la tragédie.

li lui reproche son penchant pour la fragmentation de l'œuvre, son mépris pour l'histoire littéraire classique, son attitude irrespectueuse de l'œuvre et la liberté excessive de son interprétation.

Derrière Barthes, toute une nouvelle critique est visée : Lucien Goldmann, Charles Mauron, Georges Poulet, Jean-Pierre Richard, Jean Rousset, etc.

• Barthes répond avec Critique et Vérité (1966) et proclame que la critique doit devenir une science de la littérature appuyée sur les nouveaux langages et les nouvelles sciences disponibles.

Déjà, à ce moment, Barthes s'éloigne du structuralisme, qui préconise une science de la littérature plutôt d'obédience linguistique.

1966, ANNtE STRUCTURALISTE • En 1966, le structuralisme atteint son apogée.

Un certain nombre d'ouvrages majeurs de ce courant paraissent cette année-là : Critique et Vérité de Roland Barthes, Sémantique structurale d'Aigirdas Greimas, Écrits de Jacques Lacan.

Poéticien et philosophe bulgare réfugié en France depuis 1963, Tzvetan Todorov fait connaître l'œuvre des formalistes russes avec sa Théorie de la littérature.

Gérard Genette publie son premier Figures, et Émile Benveniste édite ses Problèmes de linguistique générale.

• Surtout, Michel Foucault publie une œuvre phare, Les Mots et les Choses.

Il écrit dans l'introduction : "Le structuralisme est la conscience éveillée et inquiète du savoir moderne.» Dans cet ouvrage, Foucault définit notamment le concept d'ép istémé, c'est-à-dire la structure du savoir qui rend possible le discours scientifique à un moment donné de l'histoire.

L:épistémé détermine ce qu'une époque peut ou non penser.

Foucault met en évidence le passage, au tournant des xvm• et xtx• siècles, d'un épistémé classique à un épistémé moderne, où l'homme devient objet de sciences.

• En 1967-1968, le Tout-Paris devient structuraliste.

Les ouvrages abondent : Clefs pour le structuralisme de Jean­ Marie Auzias, Comprendre le structuralisme et Le Structuralisme en procès de Jean-Baptiste Fagès, Qu'est­ ce que le structuralisme? ouvrage collectif dirigé par François Wahl.

• Moi 68 favorise l'accès des Vincennes (Paris-VIII) où entrent Michel Foucault, Michel Serres, Cilles Deleuze.

Foucault puis Barthes en 1975 sont reçus au Collège de France.

GRANDES FIGURES DU STRUCTURALISME professeur de philosophie à l'École normale supérieure.

Sa philosophie s'inscrit autant dans le structuralisme que dans une tradition marxiste conflictuelle.

Il est l'auteur de Pour Marx (1965) et Lire le Capital (1965).

paraître Les Mots et les Choses (1966), lu comme un texte essentiel du structuralisme, et L'Archéologie du savoir (1969), qui prend ses distances Roland Barthes (1915-1980), penseur avec la méthode structuraliste.

et sémiologue, principal animateur de la pensée structuraliste française.

Il publie Le Degré zéro de l'écriture (1953), Mythologies (1957), Sur Racine (1963), Essais critiques (1964), Critique et vérité (1966), S/Z (1970).

Dans la lignée des travaux de sémiotique structurale conduits par Greimas, Barthes publie en 1967 son Système de la mode.

En 1973, il tourne le dos au structuralisme avec un livre au titre significatif : Le Plaisir du texte.

Claude Brémond (né en 1929), directeur de recherche à l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS).

Dans la lignée des travaux de Propp, il publie notamment un recueil consacré à l'analyse des formes narratives intitulé Logique du récit (1973).

Jacques Derrida (1930-2004), sémiotique philosophe, généralement défini comme post­ structuraliste.

Il publie De la grammatologie (1967), L'Écriture et italienne.

L:un des essais les plus importants d'Umberto Eco est L'Œuvre ouverte (1962).

Il casse le principe d'immanence absolu en faisant entrer en jeu le processus de consommation de l'œuvre.

L'œuvre constitue pour Eco un système relationnel que le lecteur actualise à son gré.

Il a publié également La Strudure absente (1972).

Gérard Genette (né en 1930), poéticien, figure clé du structuralisme littéraire.

Dès 1966, dans Figures/, Gérard Genette donne l'exemple d'une nouvelle poétique structuraliste.

Le projet structuraliste genettien est de concilier théorie des genres et évolution historique, typologie et diachronie.

Il a aussi publié Figures Il (1969) et Figures Ill (1972).

Algirdas Greimas (1917-1992), inspiré par les travaux du linguiste danois Louis Hjelmslev (1899-1965) et son structuralisme algébrisé (la glossématique), il est le chef de file du structuralisme sémiotique en France.

Il a publié Sémantique structurale (1966) et Du sens (1970).

l'un des plus grands anthropologues et penseurs du XX' siècle.

Structures élémentaires de la parenté (1949), Tristes Tropiques (1955), Anthropologie structurale (t.

1 en 1958, t.

Il en 1973), La Pensée sauvage (1962) et les Mythologiques (4 vol.

de 1964 à 1972) sont ses œuvres principales.

Tzvetan Todorov (né en 1939), linguiste, philosophe et poéticien.

Pour Todorov, le but de la discours littéraire, qui présente un tableau des possibles littéraires tels que les œuvres existantes apparaissent comme des cas particuliers réalisés.

À partir de la linguistique structurale, Tzvetan Todorov constitue une poétique du récit (Littérature et signification, 1967; Poétique de la prose, 1971 ; Qu'est-ce que le structuralisme? Poétique, 1977).

Dans la continuité de ses premiers travaux, il publie également Introduction à la littérature fantastique (1970) et Les Genres du discours (1978).

APRÈS LE STRUCTURALISME LA CRITIQUE DU STRUCTURALISME • Dès 1967, des fissures apparaissent.

Ainsi, deux ouvrages du philosophe Jacques Derrida interrogent le structuralisme :De la grammatologie et L'Écriture et la Différence qui paraissent simultanément.

Jacques Derrida préconise une nouvelle méthode, la déconstruction, et montre que les oppositions binaires qu'utilise le structuralisme classique représentent une manière de voir caractéristique des idéologies.

Le mode de lecture de Derrida consiste à se saisir d'un fragment apparemment périphérique de l'œuvre -une note en bas de page, un terme récurrent mineur, une allusion fortuite- et à le travailler jusqu'à ce que ce fragment menace de démanteler les oppositions qui construisent le texte.

• Par ailleurs, Julio Kristevo (née en 1941), une linguiste venue de Bulgarie en 1966 et rapidement entraînée au cœur du mouvement structuraliste, pointe dans ses travaux la double aporie (contradiction insoluble) du structuralisme : le sujet et l'histoire.

Dans un chapitre central de Semeiotike.

Recherches pour une sémanalyse (1969), Kristeva remet en cause la notion structuraliste de système, notamment en introduisant la question de la genèse du texte et de son intertextualité.

Il s'agit alors d'un système démultiplié, fort différent du système clos des structuralistes.

LE RETOUR DU SUJET • La remise en question du structuralisme vient aussi de l'évolution de la linguistique et de la montée en puissance des théories de l'énonciation mises en place par le linguiste Émile Benveniste (1902-1976).

Ce dernier, avec la distinction qu'il pose entre récit et discours, remet le sujet au centre de la linguistique.

• Oswald Ducrot (né en 1930), dans la lignée des réflexions de Benveniste, introduit la pragmatique en France.

• Les développements nouveaux de la narratologie, s'ils s'appuient sur les méthodes du structuralisme, réintroduisent aussi le sujet au cœur de la critique littéraire.

Avec Figures Ill de Gérard Genette, on passe d'une poétique structurale à ce que Genette appelle une narratologie.

La narratologie se présente comme l'analyse des composantes et des mécanismes du récit, qui expose une histoire, transmise par l'acte narratif, la narration.

La narratologie s'intéresse au récit comme mode de représentation verbale de l'histoire.

Elle répond à la question : qui raconte quoi et comment? • Dans les années 1970, l'ambition de constituer une méthode commune à toutes les sciences humaines paraît abandonnée.

Le moment est à l'éclectisme, au réveil de l'histoire et à un renouveau de la quête éthique.

Todorov, Foucault, Barthes évoluent vers un retour du sujet entraînant les sciences humaines et la critique loin du système et de la structure.. »