1515 : François Ier est sacré à Reims.

« temps, sur le parvis, l'archevê­ que reçoit la Sainte Ampoule apportée par l'abbé de Saint ­ Rémy, qui en est le gardien ha­ bituel , ses religieux et quatre gentilshommes , choisis par Sa Majesté pour être les « otages de la Sainte Ampoule ».

Ap rès qu'il a vé néré le «saint vaisselet », le roi prononce les quatre serments traditionnels, jurant de défendre l'Église , de faire régner la pai x, d'empê­ cher ses sujets de tout rang de commettre des iniquités et de chasser les héréti qu es du royaume.

L'archevêque bénit LE SERMENT DU SACRE Comme tous ses prédécesseurs , François 1•• est invité par l'archevêque de Reims à prêter le serment du sacre.

Toujours le même.

Toutefois, depuis le règne de Charles V , pour que le royaume ne soit pas menacé de démembrement , le souverain s'engage à en maintenir l'inaliénabilité .

« Je promets , au nom de )ésus -Christ au peuple chrétien, à mes sujets , les choses qui s'ensuivent : premièrement qu 'à notre pouvoir tout le peuple chrétien garde en tout temps à l 'Ég lise de Dieu vraie pa ix.

Item , que j'interdirai à tous degrés et toutes manières de gens toutes rapacités et iniquités.

Item , que je commanderai et ordonnerai en tous jugements , équité et miséricorde .

Item que de bonne foi et de ma force et puissance , j'étudierai à exterminer et à chasser de ma terre et juridiction à mes sujets tous les hérétiques qui seront dénoncés et déclarés par l'Ég lise .

Toutes choses dessus dite s, je jure et affirme tenir et accomplir .

» «Joyeuse », l'épée de Charle­ magne , puis procède au rite de l'unctio, en appliquant l 'onc­ tion sacrée au sommet de la tête de François t••, sur la poi­ trine , entre les épaules , sur l ' épaule droite , sur l'épaule gauche et à la jointure des bras ; ponctuant chacun de ses gestes d'un «Je t 'oins de l 'hui­ le sainte au nom du Père et Fils et du Saint-Esprit ».

Couronné dans la liesse Le duc de Longueville , grand chambellan , remet ensuite au souverain la robe royale et agrafe sur ses épaules le grand manteau fleurdelisé qui sym­ bolise la voûte céleste et la puissance universelle .

Après quoi François, ., reçoit l'anneau royal.

par lequel il devient un roi-prêtre , puis le sceptre dans l a main gauche, et la main de la justice dans la main droite .

Suit le rite de la co r onatio : entouré par les douze pairs du royaume , l'archevêque ceint le EDITI O NS ATLAS front du roi de la couronne d' or incrustée de quatre fleu rs de lys et de pierres précieuses , donne au souverain le baiser de paix et s'exclame par trois fois : «Vive le roi pour l'éterni­ té ! » Alors que l 'assistance reprend ce cri de ferveur et d'espérance , les trompettes sonnent, les orgues tonnent , les cloches carillonnent et les oiseleurs lâchent sous les voûtes de la cathédra le des centaines de colombes .

Ayant ceint une couronne plus légère et revêtu en majesté , François 1"', précédé par les pairs et le connétable Charles de Bourbon, quitte les lieux s ous les acclamations de la foule en liesse .

Il s'en va prési­ der à l 'archevêché un grand banquet de cour , tandis que des pièces de monnaie, gra­ vées pour la circo nstance afin de propager les récits du sacre autant que la réputation de générosité du nouveau souve­ rain , sont distribuées au peuple .

Deux jours plus tard, comme tous ses prédécesseurs, le roi se rend à quelques lieues de Reims, à l'abbaye de Corbény, où il touche les écrouelles en prononçant les paroles tradi ­ tionne lles : « Le roi te touche Dieu te guérit », accomplissant ainsi le « miracle » spécifique à la monarchie française .

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