Alain et le préjugé

Préjugé. Ce qui est jugé d'avance, c'est-à-dire avant qu'on se soit instruit. Le préjugé fait qu'on s'instruit mal. Le préjugé peut venir des passions ; la haine aime à préjuger mal ; il peut venir de l'orgueil, qui conseille de ne point changer d'avis ; ou bien de la coutume qui ramène toujours aux anciennes formules ; ou bien de la paresse, qui n'aime point chercher ni examiner. Mais le principal appui du préjugé est l'idée juste d'après laquelle il n'est point de vérité qui subsiste sans serment à soi ; d'où l'on vient à considérer toute opinion nouvelle comme une manoeuvre contre l'esprit. Le préjugé ainsi appuyé sur de nobles passions, c'est le fanatisme. Alain

•    D'où peut venir le « préjugé « selon Alain ? •    Quel est « le principal appui du préjugé « selon lui? •    Expliquer « il n'est point de vérité qui subsiste sans serment à soi «. •    Qu'est-ce qui amène « à considérer toute opinion nouvelle comme une manoeuvre contre l'esprit «?

•    Pourquoi « nobles passions «? •    S'agit-il, en définitive, dans ce texte, du « préjugé « ou du fanatisme «? •    Quel est « l'intérêt « de Ce texte? — En quoi peut-il être dit « philosophique «?