L’origine du Bouddhisme
- Le bouddhisme est une religion d’origine indienne formé au Vieème siècle avant J.-C.
- Le bouddhisme est d’abord un mouvement réformateur dirigé contre la prédominance brahmanique.
- En Chine, comme au Japon, Bouddha est appelé le plus souvent comme Shôkyamuni ( sage des Shakya )en raison de son appartenance à ce clan.
Deux courants principaux du bouddhisme
Hinayana : petit véhicule, qui suit l’enseignement du Therâvada ( l’enseignement des ainés ou des sages)
Mahayana : grand véhicule, qui suit l’enseignement du Mahâsanshika ( les membres de la grande communauté )
-Les bouddhismes chinois, japonais, coréen et vietnamien sont tous issus de la tradition Mahayana.
-Le bouddhisme Hinayana est le plus répandu au Sri Lanka, le Myanmar ( anciennenne Birmanie ), le Laos, le Cambodge et la Thaïlande.
-Le bouddhisme tibétain (lamaïsme) est un mélange du Mahayana et de la tradition religieuse locale. Pratiqué au Tibet et en Mongolie, il s’appelle l’école tantrique, ou l’école vajirayana.
-L‘école Chan 禅, formée entre le Ve et VIIIe siècles en Chine, est l’origine de l’école Zen au Japon.
L’usage du bouddhisme dans la diplomatie de la Chine populaire ( depuis 1949)
-Acceuillir les dirigeants politiques des pays où la tradition bouddhique est importante
-Promouvoir les échanges internationaux des bouddhistes dans le cadre de la « diplomatie populaire «
-Légitimer l’Etat communiste contre le gouvernement républicain (Taïwan)
-Justifier la politique religieuse du Parti communiste sur lq scène internationale
L’outil de cette utilisation politique : L’Association des bouddhistes de Chine fondée en 1953, qui est la seule association nationale des bouddhistes reconnue par l’Etat chinois.
Le bouddhisme en Chine après la Révolition culturelle
-Le bouddhisme est devenu la religion la plus importante parmi les cinq religions reconnues en hine ( le bouddhisme, le taoïsme, l’islam, le catolicisme et me protestantisme.)
-L’ouverture de la Chine à l’étranger depuis la fin des années 70 permet aux pratiques bouddhiques de réapparaître.
-A partir des années 90, l’Etat chinois inverti de plus en plus dans les organisations des évènements bouddhiques, pour des intérêts poliqtiques, comme par exemple la réunification entre la Chine continentale et Taïwan.
