Candide - Voltaire - Chapitre 19 - Lecture Analytique

« * La situation : Découverte progressive de l 'horreur 1) Les habitsLa mutilation=> sans émotion.=> Acceptation de la part de l 'esclave. * Affirmation d 'une attitude de soumission, de passivité : "j 'attends mon maître "* les paroles de l 'esclave ont cette même tonalité d 'acceptation de son sort en fonction d 'une mêmerèglementation.

Mutilation systématique : " Je me suis trouvé dans les deux cas.

"=> Malgré l 'horreur, le nègre accepte. + explication calme et détaillée de " l 'usage ".

Symétrie de la construction de la phrase et résultat obtenu sansaucune émotion.

La constat n 'est pas seulement de sa situation personnelle mais il établit l 'histoire de tous lesesclaves ( pour mieux montrer l 'horreur, il généralise.) Ironie : Et quand vous m 'avouerez qu 'on ne peut pas en user d 'une manière plus horrible avec ses parents.

"=> cela montre qu 'un Noir n 'est pas respecté en tant qu 'homme. Parallélisme : " Quand la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main, quand nous voulons nous enfuir, onnous coupe la jambe.

"=> Cela va a l 'encontre des préceptes de la Bible.

(cf: Satire de la religion.) + L 'accent est mis sur l 'absence de la moitié de l 'habit.=> Distorsion ironique qui insiste sur la situation réelle de l 'esclave. Transition : Ironie : "C 'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe "* Dénonciation de la situation et de l 'esclavage : souffrance des Noirs pour le plaisir des Blancs.=> L 'ironie conduit a la dénonciation en attirant l 'attention sur les décalages. II) Une dénonciation à la hauteur d 'une argumentation.1) La dénonciation de l 'esclavage.a) Un traitement déshumanisant * Répétition expressive : (l 1,8,10) "le nègre "=>Voltaire insiste une fois de plus sur le thème de l 'esclavage. * L 'esclavage dégradant une personne.* Au niveau physique : double amputation* Au niveau social : Il n 'as pas de nom et appartint a quelqu 'un d 'autre.

( privation d 'identité et de statut social)Très important : Il parle la langue de son maitre.* Au niveau intellectuel : une sorte de déshumanisation.Esclave comparer aux animaux.

Chiens = symbole de fidélité et d 'obéissance.

Singes = symbole (mimétismegestuel).

Perroquets = mimétisme verbal. A voir : Déposséder de ces racines culturelles et religieuses. b) Rites ? * Allusion au Code noir : Le Code noir est un ensemble de textes réglant la vie des esclaves noirs dans les îlesfrançaises, en particulier l 'ordonnance de soixante articles, portant statut civil et pénal, donné en mars 1685 parLouis XIV.* Avec l 'acceptation par tous d 'une anomalie monstrueuse.

" c 'est l 'usage ". " c 'est a ce prix que vous mangez du sucre en Europe ".

* Allusion au commerce triangulaire :Les échanges entre l 'Europe, l 'Afrique et les Amériques, mis en place pour assurer la distribution d 'esclaves noirsaux colonies du Nouveau Monde (continent américain), pour approvisionner l 'Europe en produits de ces colonies etpour fournir à l 'Afrique des produits européens et américains. • décalage : Mutilations / gourmandise. L 'argent corrompt : la mère vend son propre fils " citer extrait du texte ".

A croire qu 'elle s 'en moque.• Inversion des valeurs.

L 'esclavage devient promesse de bonheur, d 'honneur, de fortune. + Enumération / Litote : (l.23) " les singes , les chiens , les perroquets " (l ;24) "sont mille fois plus heureux quenous ". »