Le cerveau n'est-il qu'organique ?

« Le cerveau n'est pas qu'un organe L:homme sait depuis des milliers d'années que le cerveau est le siège de la pensée.

Or , il est impossible de saisir le rapport entre ce que l'on sait du cerveau en tant qu'organe et la pensée elle-même.

La pensée est plus que l'organe qui la produit leptique, alcool, etc.) modifie le comporte­ ment.

Mince sav oir , finalement ! Car l'on ne 0 n sait que certaines zones cérébrales saita bsolumentpasexpli- • quer le fait que le cer- correspondent a des fonc- d Pl t .t · 1 ~ .

veau e a on a1 pu tlons menta es spec1- d .

1, d 1 fi 1 lan · pro urre une es p us ques comme e gage, d d t t •Il semble assez peu pro­ bable que nous puissions jamais décrire en langage physico-chimique les phé­ nomènes physiologiques qui accompagnent une pen­ sée consciente, un senti­ ment, une volition.• Robert Julius Oppenheimer, La Science et lebon sens la mémoire, etc.

On sait que telle su bstance chi­ mique (drogue, neuro- gran es œuvres e ou e l'his toire de la pensée.

La pensée ne se visualise pas B er gson , dans L'ɭ nergie spirituelle, pense que si l'on pou­ vait regarder à l'intérieur du cerveau, on n'ap­ prendrait pas grand­ chose.

On ne saisirait que «Ce qui est expri­ mable en gestes, attitud es et mouvements du corps», mais tout le reste, c'est -à - dire le pl u s impo rtant , à sa­ voir la pensée , demeu ­ rerait insaisissable.

En tant que siège de la pensée, le cerveau ne peut pas être qu'un organe M ême si l'on refuse la notion d'âme, l'on est forcé de recon­ naître, non se u lement que le cerveau est un organe à part mais qu 'il existe un fossé infran­ chissable entre son activité électrochi ­ mique et l'ensemble de la vie spirituelle.

A l'œil correspond la vision , au cerveau la pensée.

Si l'on sait comment l'œil voit, on ne sait pas comment, d'un point de vue purement physicochimique, le cerveau est capable .

d'engendrer la pensée.. »