La chevelure

« On passe de ce qui est petit à ce qui est grand   : chambre => continents, animal (toison   moutonnant, encolure) => voc noble ( ébène). Mer d’ ébène => Agrandissement qui fait r êver   car sugg ère tout un monde. 2) La perfection        :   Accumulation d’all égories qui d écrivent un monde inconnu, lointain, exotique   :> cela ne   pr écise pas le monde parfait. On le r éduit  à «   la bas   »vers 11. On ne nous donne pas de   d étails, ce qui nous permet de r êver. De m ême que l’hyperonyme «   parfum   ». Pr ésent   gnomique. Elle atteint la perfection par son caract ère divin, alexandrin est le vers des dieux, et «   o   toison   », «   o boucles   » .. Et la ponctuation expressive du 1 er  quintil met de la distance entre   le po ète et le monde, le rend divin. 3) On obtient l’extase        : On le voit gr âce aux phrases nominales du 1 er  quintil +  à travers «   nonchaloir (   ?)   ».

  Communication myst érieuse du vers 5... toute la nature dans laquelle il se fond. «   tout un monde lointain, absent, presque d éfunt   »   :::>  gradation qui repr ésente le pass é   qui semblait oubli é mais revit ici. mais peut il provoquer un voyage paradisiaque maitris é   ? III/ La po ésie comme invitation au voyage        :   1) Un art po étique, une r éflexion sur la beaut é        :   A travers les modalit és employ ées «    le debut => ce qui est grave ,  à censurer,   provoquer ) Evoque «    nonchaloir   » paresse sous forme d’oxymore «   feconde paresse   »  si il arrive  à provoquer le lecteur c’est pour faire une incantation. 2) Une incantation        :  . »