Est-ce la Culture qui distingue vraiment l'homme de l'animal ?

Les différences entre les capacités imitatives de l'homme et celles de l'animal permettent de mieux comprendre la spécificité de la corporéité animée de l'homme. On trouve chez l'enfant une véritable intelligibilité de l'acte perçu, et Buytendijk estime que l'enfant n'imite pas un acte mais un autre homme. De même, la perception chez l'homme et l'animal n'est pas superposable.  Chez l'humain, le regard suscite des images alors que pour l'animal la sensation est première et que c'est elle qui conditionne le regard. Les formes ne sont perçues que dans la mesure où elles renvoient à des objets qui ont un rôle fonctionnel dans leur vie ou dans leur survie.   2)Une différence de nature.    Descartes dans la cinquième partie du Discours de la Méthode évoque l'idée que les animaux ne sont que des machines forte complexes. L'homme est une machine faite des mains de Dieu beaucoup plus perfectionnée que celle fabriquée par les hommes. Allant même plus, il fait remarquer qu'on pourrait distinguer une machine construite parfaitement d'un animal. Il se débarrasse par là de l'âme sensitive de l'école.