L'essentiel est-il de revenir à soi ?
Publié le 09/03/2004
Extrait du document
«
1 Le cogito solitttire est un pitge ~ j
·~(.]~•
1
1
Il est nécessaire de chercher à savoir ce que l'on est,
mais il faut ,
à tout prix, éviter de s'enfermer en soi-même.
Le sujet abstrait, seul en lui-même (ccsolus ipse»),
se condamne à la méconnaissance de soi.
Le cogito
est une prison
L
a démarche du retour
à soi co ndamn e le
sujet
à l ' insularité.
Seul
sur une île dés erte dont
il ne peut s'échapper , il
.....
cogito ......
donne
8CC6s qu't un monde • ..
duquel ...
)ulements
d'_ULMlll••••otcll9 ..................
-
Gllbltelllan:el, èteetavo/T
ne peut que monologuer
et n'atteint l'autre que
comme objet, jamais en
tant qu 'alter ego, autre
moi.
Double est la
perte, car en traitant
autrui comme un
absent, c'est moi -
même que je manque
comme existence
concrète.
Plus mon inter
locuteur est extérieur et
étranger , et plus je suis
étranger
à moi-m ême.
La connaissance
de soi,
c'est le dialogue
C
e n 'est que dans le
dialogue avec l'autre
que l 'homme se
découvre et s 'affirme
comme personne.
Le
chemin de soi à soi passe
par autrui , qui est ,
comme l'a très juste
ment dit Jean -Paul
Sartre , «le méd iateur
indispensable entre moi
e t
moi-même» IL'Être e t
le n éa nt).
La rencontre
de l'autre a
une «importance
métaphysique»
L
a vie authent iqu e
ment personnelle est
une «co présenc e».
Se
connaître soi-même,
c'est avoir conscience
de participer avec les
autres à une aventure
unique , «à un ce rtain
mystère central et indi
visib le de la destinée
humaine » .
C'es t en
semb le que nous so m
mes appe lés à vivre, à
aimer , à être aimés, «à
souffrir, à décliner , à
mourir ».
Le retour sur soi ne doit pas faire oublier le dialogue avec l'autre
sous peine
de manquer l'essentiel.
Atre, c'est cêtre-avec•
selon l'expression de Martin Heidegger, c'est ceo-être» selon
celle
de Gabriel Marcel.
1- --~---- -.
»
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