Le fondement de la science est-il l'expérimentation ?

« On ne peut pas dire que ce qui n 1 est pas aV'Ina ..

.,,.,.,,o...., n 1 est pas scientifique La mathématique n'est pas expérimentale, et pourtant nous considérons cette discipline comme le paradigme de la science.

Pour Platon, c'est même toute la science qui est non expérimentale.

La logique n'est pas expérimentale P ourquoi accordons­ nous avec certitude le statut de scientificité à la physique, à la bio- «Ainsi le savoir n'est pas à trouver dans l'expérience mais dans l'activité de rai· sonner à leur propos; c'est là, semble·t·il, non dans l'expérience, qu'il est pos­ sible de saisir l'être et la vérité.» Platon, Théétète logie, à la médecine, à la chimie? Que faire des mathématiques, de la logique et de la géomé­ trie? Il semble que ces trois domaines sont on ne peut plus scienti- fiques.

Pourtant, ils ne sont pas tirés de l'ex­ périence.

Comme le dit Kant, ce sont des scien­ ces a priori.

Seule la logique peut réfuter la logique C ertains philosophes .

pensent que les mathématiques, la logi­ que et la géométrie sont tirées de la réalité.

Pour­ tant, même s'ils ont rai­ son, il est impossible de considérer ces domaines comme scientifiques au sens où Popper l'en­ tend, car ils ne sont pas réfutables.

Quelle expérimentation pour­ rait réfuter la logique? L'observation n'est pas le fondement de la science P our Platon, la science ne saurait être tirée de l'expéri ence.

En effet, les sens nous trompent: ils défo rment la réalité.

Si nous sommes capables pour­ tant de jugements vrais, c'est que notre âme éter­ ne11e a pu contem pler les Idées (seules réalités absolues) avant notre naissance.

Conna ître, pour Platon, c'est donc se souvenir.

Il est faut de considérer l'expérimentation comme la pierre de touche de la scientificité.

Pour Platon, toutes les sciences à l'instar de la logique, tirées de notre esprit.. »