Gargantua, Abbaye de Thélème RABELAIS

« secondes l'art de plaire (jolies, douces) et les travaux d'aiguille ! Mais rappelons que nous sommes en 1534-35, et non au vingtième siècle...

Le but de Thélème : un mariage harmonieux - et l'on verra dans le Tiers Livre qu'un tel mariage relève de l'utopie ! Grande nouveauté pour l'époque, qui ne connaissait guère que des mariages de convenance, du moins chez les Nobles (ce sera encore le cas chez Molière), et réponse humaniste à la querelle des femmes : une femme bien née, bien éduquée, qui se marie par inclination et non par contrainte, ne peut être qu'une épouse heureuse et aimante... Introduction : Rabelais est un grand auteur du XVIème siècle. Gargantua est l’une de ses plus grande œ uvres écrit en 1535.

Dans cet extrait, l’auteur évoque la conception de l’amour et de l’humaniste Problématique Quels sont les principes mis en application dans l’Abbaye de Thélème ? Plan : I/ L’éducation humaniste de l’abbaye. a) Hommes. « Si » : adverbe  Montre la bonne éducation. Le contenue de l’éducation apparaît par l’énumération : « lire, parler, chanter ». Adjectifs numéraux : « 5,6 langues »  Langues anciennes, donc indispensable à tout humaniste. Importance de l’art  Redondance : « Jouer d’instruments de musiques,[…] pour composer en vers ». Développement de capacités physiques  Enumération : « si habile à pied comme à cheval / si vigoureux, si vif et maniant si bien toutes les armes ». Doivent être capables de se défendre et de combattre. Cette éducation les rends tous : « preux, courageux, noble ». Tous tirent des bénéfices de leur éducation  Reprise anaphorique du si : « si preux, si noble, si habiles ». Hyperbole. »