Que sont les lois sans les moeurs ? (Cicéron)

Expliquer, en l'appliquant à la question sociale, ce mot de Cicéron : « Quid leges sine moribus ? » A. ? Prétention ou oubli coupable de certains sociologues et politiciens qui ne veulent voir dans la question sociale qu'un problème économique et laissent de côté, dédaignent même le problème moral. Et ils attendent la réforme économique de la seule législation. Les bonnes lois, pensent-ils, procurent au peuple le pain et le bonheur.?Espoir chimérique et promesses insensées. B. ? Sans doute il faut de bonnes lois, elles sont nécessaires : en protégeant les droits et les libertés, en réfrénant la licence et le dévergondage, en substituant insensiblement un régime de droit h un régime de fait, où tout est abandonné aux risques de la lutte, aux hasards des conditions d'existence et de milieu, le pouvoir public peut contribuer au bien social par une législation de plus en plus riche... Mais demander à la loi et à la loi seule, le secret du bonheur, c'est lui demander l'impossible. Montrer que le mal matériel, surtout quand il s'agit des masses populaires, plonge ces racines dans le mal moral (égoïsme, envie, sensualité, orgueil.