LA MORT DE CATREE

« SES ENFANTS BANNIS OU EX ILÉS, CATRÉE VIT DES JOURS HEUREUX Puisque Apémosyné et Althaeménès étaient maintenant loin, il ne restait plus à Catrée qu'à se protéger d'Aéropé et de Clyméné pour espérer échapper à la malédiction .

Le plus simple était de les bannir à tout jamais de Crète! Leur père les avait alors données à Nau pli os , le héros voyageur, pour qu'il les noie ou les vende comme esclaves en terre étrangère .

lune et l'autre échappèrent toutefois à la mort et à la servitude.

Le héros Plisthène épousa Aéropé, qui lui donna deux fils, Agamemnon et Ménélas, tandi s que Nauplios s'unit à Clyméné et d evi nt le père de deux enfants, Œa x et Palamède.

Catrée, pensant avoir déjoué la prophétie, vécut alors des jours paisibles.

Devenu vieux, il finit cependant par éprouver le désir de transmettre le pouvoir à un digne successeur.

Mais à qui d'autre que son propre fils aurait-il pu céder son trône ? Tant d'années s'étaient écoulées, la malédiction qui pesait sur lui était certainement éteinte : rien ne l'empêchait plus de partir à la recherche d'Althaeménès ! Il s'embarqua sans plus attendre pour l'île de Rhodes.

œ LES FUNÉRAILLES DE CATRÉE Nous ne savons rien des funérailles de Catrée, si ce n'est qu'elles contribuèrent d'u ne certaine manière au déclenchement de la guerre de Troie .

En effet, profitant de l'absence de Ménélas, le mari d'Hélène, qui s· était rendu en Crète pour y assister, Pâris lui ravit son épouse.

On ignore souvent que Ménélas était l'un des petits -fils de Catrée puisqu'il était issu de l'union de la Crétoise Aéropé, fille de celui-ci, avec Plisthène ou Atrée selon les versions.

LA SALLE DU TRÔNE À CNOSSOS De son père Minos, Catrée a hérité du royaume de Crète .

Vestiges du palais de Minos à Cnossos .

1700-1450 av .

J .-C.

!Photo Roger Wood I Corb1sl • • • • • • • • • • RITUELS RHODIENS Le mythe relatif à l'installation d'Althaeménès et d'A pémosyné à Rhodes pourrait trouver son origine dans un événement historique : l'occupation minoenne de l'île au 'X:-1' siècle avant notre ère.

Ce mythe a en même temps pour fonction d'expliquer certaines pratiques attestées à Rhodes : le rituel qui consiste à faire des libations au-dessus d'u ne crevasse en l'honneur d'un héros évoque certainement la mort d'Althaeménès ; la fête lors de laquelle les femmes de Rhodes jouent des scènes érotiques en dansant sur des peaux de bêtes sacrifiées et fraîchement écorchées semble rappeler le viol d'Apémosyné par Hermès .. »