La parole peut-elle être un instrument de domination ?
Publié le 27/02/2008
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xxx ?
«Une volonté politique disposant des ressources que fournit la science ne peut être éclairée qu'à partir de l'horizon d'un dialogue entre les citoyens eux-mémes.«
Jürgen Habermas, Scientifisation et opinion publique
La raison pratique, dont l'essence est la communication entre les citoyens et les différents pouvoirs qui structurent la société, permet à l’homme d'accomplir les progrès sociaux auxquels il aspire.
«
La raison n'est pas un instrument de domination ~
5 ____.1
·~[·]~·
Il faut nettement distinguer la raison technique
et la raison pratique.
La raison technique peut soumettre
la politique à ses volontés.
La raison pratique établit
un dialogue entre science et politique.
La science
n'a pas le mono
pole des décisions
politiques
H
a herma s montre
qu'effec tivement,
au cours du xxe siècle,
le politique est devenue
«l'organe d'exé cution
•Une volonll6 politique dls pa.ltdes..-ourcesque fournit le ICienc:e ..
peut Mre6c181rMqu'6pMirde rhadzancl'unclllogue .....
les clllorens eux-memes.• JQrgM~.
ScllntiiJutlon ., opinion
publique
d' une int elligentsi a
scientifique » qui vise
la plus grande efficacité,
tant
à un niveau écono- mique
que social.
Tou
tefois, cette quête de l' ef
ficacité repose su r des
décisions politi ques
éta
blies sur un certain
nombre de valeurs.
La raison pratique
reste humaine
L
es décisions pra
tiques, autrement dit
politiques, se
fondent
sur des systèmes de
valeurs qui concernent
«des besoins sociaux et
des états de conscience
objectifs».
Ces décisions
peuvent sans doute
conduire à l'émancipa
tion ou à la régression.
Toutefois, on peut quand
même les discuter de
façon raisonnable , a u -
trement qu 'en ayant
recours à des notions
«théorico -techniques ».
La communication
est la solution
du problème
S
i les sociétés avan
cées sont capables
d'instaurer
un constant
dialogue entre raison
technique et raison pra
tique, entre science et
politique , alors e lles peu
vent très bien marier,
pour le bien de t
ous, pro
grès et tradition , impé
ratif s techniques liés
au progrès et éman
cipation des indivi
dus .
La raison pratique , dont l'essence est la communication entre
les citoyens et les différents pouvoirs qui structurent la société, per
met à l'homme d' accomplir les pr~ sociaux auxquels il aspire..
»
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