Qu'est-ce que penser ?

Si la pensée s'oppose à l'opinion, elle ne saurait se conformer à la rumeur ni se fondre dans aucun moule : penser, ou penser par soi-même, c'est se démarquer de ce qui nous est donné d'emblée, c'est-à-dire de tout ce qui est immédiat. On ne pense que si l'on opère une rupture entre ce qui apparaît évident et ce qu'il en est des choses ou de la vérité d'une chose. Par exemple, pour ne pas être tributaire ou victime d'une erreur, il faut non seulement que je sache en quoi consiste cette erreur, mais il faut aussi que je renonce à lui accorder un quelconque crédit. Je ne peux penser, et ici, échapper à un préjugé, que si je dis « non « à ce préjugé. En ce qui concerne la superstition, je n'en serai délivré que si je m'y oppose, en essayant de comprendre quel est le fondement de la superstition : savoir quel en est le contenu exact, l'origine, voire la fonction idéologique, c'est m'opposer à ce préjugé tout en refusant que mon imagination prenne le pas sur ma raison.