Peut-il exister une recherche désintéressée de la vérité?

On s'intéresse à la vérité, mais quand on ne sait pas où elle se trouve, notre intérêt nous pousse à fixer une erreur pour avoir une illusion de réponse. Dans ce cas, l'intérêt pour la vérité est préjudiciable. On substitue à la vérité une erreur et on comble l'intérêt en instituant un mensonge. Mais dans ce cas, ne peut-on pas envisager et même préférer un désintérêt pour la vérité ? La réponse à cette objection est assez simple. Le mot « intérêt », nous l'avons vu, renferme d'autres sens que celui d' « avantages ». Ainsi toute recherche intéressée de la vérité n'est pas nécessairement mauvaise.   intérêt= attention, passion, souci de...   Porter un intérêt à une chose c'est lui prêter attention. Nous avons déjà dit que l'homme avait cette tendance à rechercher la vérité. Or cette tendance n'est-elle pas synonyme d'intérêt ?

L’un des textes majeurs du philosophe Malebranche s’intitulait, La Recherche de la vérité, par cela il entendait traiter la vérité comme quelque chose qui ne va pas de soi puisqu’il faut la rechercher. Quelle est la nature de la vérité, de quoi est-elle faite ? Qu’est-ce qui fait qu’elle nécessite une approche particulière que l’on peut appeler une recherche ? À quelle condition, une pareille recherche demeure-t-elle possible ? Existe-t-il une relation entre la vérité et la recherche la concernant ? Ces questions sont au cœur de la démarche malebranchienne.