La philosophie est-elle réductible à une psychologie de l'âme ?

« La psychologie ne peut pas tenir lieu de philosophie Les prétentions de la psychologie à la scientificité lui ôtent tout contenu philosophique.

En cherchant à se débarrasser des questions métaphysiques, elle simplifie outrancièrement les problèmes qu'elle prétend résoudre.

La psychologie n'est ni scientifique ni philosophique L es sciences humaines souffrent d'un com- plexe d'infériorité.

Elles voudraient obtenir le statut de sciences exactes.

Plus elles se battent pour ce titre, plus elles prou- «La psychologie n'est pas plus apparentée à la philo- sophie qu'aucune autre des sciences de la nature.» Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico- philosophicus vent leur inaptitude à élaborer une méthode fiable.

Si la psycholo- gie tire fierté du fait d'avoir «dépassé» la philosophie, c'est parce qu'elle fuit toutes les grandes questions que la philosophie se pose.

Philosopher, c'est avoir une certaine idée de l'homme Li usserl, dans La Crise Fi de l'humanité euro- péenne et la philosophie, écrit: «C'est l'objectivisme qui (...) a empêché [la psychologie] d'aboutir, (...) elle n'a aucun accès à l'essence propre de l'es- prit, (...) elle fait fausse route en isolant la psy- ché (...)».

A force de vou- loir être objective, la psychologie oublie que l'homme n'existe qu'en tant qu'idée.

L'homme n'est pas une «boîte noire» L e psychologue amé- ricain Skinner, s'ins- pirant des travaux de Pavlov, a prétendu étu- dier les comportements humains en ignorant la psyché, laquelle n'était pour lui qu'une «boîte noire».

Seules les «en- trées» (stimuli) et les «sor- ties» (les conduites) l'in- téressaient.

Rien ne s'oppose davantage à la philosophie que ce réductionnisme pseudo-scientifique.

En aucun cas la psychologie ne peut tenir lieu de philosophie.

L'homme, pour elle, n'est qu'un objet d'étude.

Elle ne dit pas vers quoi il doit tendre.

Invoquant l'objectivité, ll fllif le' -nrnhlempc nui la rlen r accent. »