Serait-il exact de définir la psychologie d'aujourd'hui comme « la science de l'homme » ?

Introduction La psychologie a conquis aujourd'hui son indépendance : elle a ses « Instituts », ses « Laboratoires », etc. Qu'elle soit « subjective » ou « objective », la vraie psychologie d'aujourd'hui se présente à nous comme une science qui étudie l'homme. Serait-il exact de la définir comme « la science de l'homme » ? I. Ce qu'il y aurait de vrai dans cette définition 1°) La psychologie d'aujourd'hui vise à être une « science » : a) Par son objet. Elle cherche ce qu'il y a de constant et d'universel dans la nature humaine. Même la psychologie subjective (celle qui veut s'appuyer sur l'introspection) prétend que ce qu'elle atteint par ce moyen se trouve en tout homme. Quant à la psychologie phénoménologique, elle décrit ce qui apparaît (phénomènes) en tout homme. Par exemple : Comment fonctionne la mémoire. b) Par ses lois. Toutes les écoles de psychologie énoncent des lois, c'est-à-dire des rapports constants entre les faits ; toutes croient que, dans les mêmes circonstances, les mêmes faits psychiques se reproduisent. c) Par ses méthodes qu'elle veut rigoureuses, comme toute science ; — elle a ses « laboratoires », — elle forme des techniciens, etc.