Les tempéraments et les caractères
Publié le 31/01/2012
Extrait du document
Kretschmer retrouva les mêmes tendances chez presque tous les individus normaux de la population générale qui présentaient une constitution pycnique. Il en fut de même pour l'autre polarité psychologique décrite par Kretschmer, la schizophrénie. Dans cette maladie, le patient paraît comme coupé du réel, indifférent, incapable affectivement et intellectuellement d'intégrer son comportement dans le monde des gens normaux. Mais, dans la vie de tous les jours, nous rencontrons des personnes qui, bien que normales, sont assez peu sociables, taciturnes, réservées, autistiqueso, selon le mot de Bleuler. Ce sont des schizothymes. La vie du schizothyme se passe surtout à l'intérieur de lui-même. Vu de l'extérieur, il semble peu sensible. Si ces caractéristiques s'accentuent, le schizothyme devient schizoïde. Le vide affectif devient alors plus apparent mais dissimule en fait une imagination riche et dévergondée. « Beaucoup de schizoïdes, écrit Kretschmer, sont comme ces maisons romaines, des villas qui ont fermé leurs volets contre le soleil trop brillant, mais où, à la lumière tamisée de l'intérieur, on célèbre des orgies. « Ces personnes possèdent en général un biotype leptosome. Kretschmer, nous l'avons dit, a eu plus de mal à décrire le caractère qui correspondait au type athlétique. Cependant, des recherches montrent chez ce type une tendance à la lenteur, de la ténacité, mais aussi un certain manque de mobilité dans la pensée. D'où le terme imagé de « visqueux « employé par le psychiatre de Tübingen pour désigner l'essentiel du caractère de l'athlétique. Les idées de Kretschmer ont eu des applications nombreuses - en dehors de la caractérologie normale de l'homme. En criminologie spécialement. Ainsi, le psychiatre allemand Schab compara en 1941 la répartition des types constitutionnels selon les différentes catégories de crimes et délits. Il a constaté que les pycniques étaient peu représentés
«
tempéraments et caractères 614
Chez chacun de nous, apparaissent des conduites relative
ment stables, dont l'ensemble constitue notre caractère per
sonnel.
Le langage courant est très riche quand
il s'agit de
définir les traits du caractère ou de la personnalité.
De telle
personne, on dira qu'elle est dynamique mais coléreuse,
envieuse, désagréable.
Telle autre sera jugée aimable, ser
viable, sentimentale, mais dépourvue d'énergie.
La liste des
traits de caractère est presque inépuisable, comme les carac
tères eux-mêmes.
Mais la
s~ience psychologique, comme la
science botanique, consiste à établir dans la diversité des
conduites humaines un certain nombre de catégories objecti
ves et dominantes.
Les philosophes et
les médecins de la
Grèce antique ont, les premiers, ressenti
le besoin, pour
comprendre l'homme, de classer les individus en fonction de
leur tempérament.
En un mot, ils ont compris la nécessité
d'établir une typologieo.
« L'effort de compréhension psychologique, écrit J.
Nuttin,
a toujours consisté à trouver, en dessous de la multipli
cité des conduites et caractéristiques qui distinguent les
individus, quelques dimensions plus fondamentales qui sous
tendent ces différences
et qui les ramènent à une certaine
unité de structure.
» (J.
Nuttin, La Structure de la personna
lité, P.U.F., 1965, p.
75.) Grâce à leur intuition de la nature
profonde de l'homme, certains écrivains ont établi des des
criptions empiriques tellement achevées qu'elles peuvent ser
vir
à toute époque de schéma, donc avoir une portée des
criptive presque scientifique.
Des types de caractère comme
l'Avare de Molière ou son Tartuffe sont immortels.
On peut
affirmer que ces types feront toujours partie de la faune
humaine.
On peut en dire autant des Caractères de La
Bruyère : le Distrait, l'Ambitieux, etc.
Mais pourquoi dit-on que Harpagon est le type même de
l'avare ou Ménalque le type même du distrait? La réponse,
encore intuitive et non scientifique, est très importante.
C'est
parce que Harpagon, Ménalque possèdent tous les traits qui
caractérisent l'avarice ou la distraction.
Harpagon est avare
avec tout le monde et en toute circonstance.
Son avarice
éclate
dans son comportement, son attitude, sa manière de
vivre, de penser, de s'exprimer, de se nourrir.
Un tel type ne.
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- Dans la seconde préface de Thérèse Raquin, Émile Zola déclare : « Dans Thérèse Raquin, j'ai voulu étudier des tempéraments et non des caractères. Là est le livre entier. J'ai choisi des personnages souverainement dominés par leurs nerfs et leur sang, dépourvus de libre arbitre, entraînés à chaque acte de leur vie par les fatalités de leur chair. » Vous estimerez la validité de ces intentions en les vérifiant dans l'oeuvre de Zola que vous avez étudiée.
- analyse linéaire Les Caractères V, 9 (portrait d'Arrias)
- Dissertation : D'après votre lecture des caractères de La Bruyère et d’autres moralistes que vous avez lus, peut-on dire que “tous les hommes se valent”, ou émerge t’il des différences entre les personnes et les caractères ? Vous développerez vos impressions de lecture en vous appuyant sur des exemples précis.
- La Bruyère, les Caractères (étude littéraire)
- commentaire: De la cour de La bruyère in les "Caractères"