dissertation
Publié le 14/12/2013
Extrait du document
«
→ Cependant la complexité des moyens mis en oeuvre peut être un frein.
Être efficace signifie que le lecteur (ou le spectateur) modifie son point de vue sur une question précise ou
commence à réfléchir sur un phénomène auquel il ne pensait pas auparavant.
De ce point de vue, il convient de relever que la littérature est plutôt élitiste : elle s'adresse (et particulièrement
au XVIIIe siècle) à un public cultivé.
Écrire suppose un lectorat.
Un petit nombre seulement de personnes
cultivées ont lu, en leur temps, les philosophes des Lumières.
On peut penser que le texte théâtral touche un nombre plus important de personnes.
Mais, là encore, seule une
fraction bien précise de la société se rend plus ou moins régulièrement dans une salle de théâtre.
Les
spectateurs de La Guerre de Troie n'aura pas lieu ne sont pas légion.
Enfin les procédés stylistiques de l'argumentation nécessitent une certaine culture, une connaissance de la
langue, de l'histoire, des idéologies.
Que penser du lecteur qui prendrait au pied de la lettre la fin du texte de
Voltaire ? À quelles extrémités serait porté celui qui lirait l'argumentaire de Montesquieu sur l'esclavage sans
en saisir l'ironie ?
→ C'est peut-être en dehors de la stricte argumentation que les écrivains nous aident le mieux à rejoindre
leurs causes.
C'est dans les oeuvres de fiction, par l'intermédiaire d'une histoire ou d'un monde qui nous remue que les
écrivains sont lus.
L'article « guerre » nous paraît plus efficace que l'article « paix ».
Dans le second, l'auteur
expose de manière aride les avantages de l'état de paix alors que, dans le premier, Voltaire nous captive par le
charme d'une fable qui se termine d'ailleurs par un apologue.
De la même manière, son Candide, roman
sentimental et roman d'aventure, nous touche plus que ses articles du Dictionnaire philosophique.
C'est si vrai
que Voltaire, désireux de toucher un large public a choisi la forme du conte philosophique pour diffuser ses
idées subversives.
De même Les Misérables de Victor Hugo ont beaucoup plus contribué à faire avancer le
socialisme militant que les oeuvres théoriques des penseurs sociaux.
Et si les oeuvres écrites ne connaissent pas toujours une large diffusion dans le public, leur capacité à
convaincre et à émouvoir lorsqu'elles empruntent les canaux de la fiction, en font une source appréciée pour
les adaptations au cinéma ou à la télévision, ce qui leur donne la notoriété.
On peut penser à l'oeuvre.
»
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