Alain: La perception est exactement une anticipation de nos mouvements et de leurs effets.
Publié le 10/10/2013
Extrait du document
Ces principes permettent à Alain d'expliquer l'origine de l'erreur dans la perception. Conformément à ce qu'il a précédemment établi, le vrai et le faux se situent dans ce jugement qui anticipe sur le futur, et non (nous allons le voir) dans ce qui est perçu actuellement : est vraie une anticipation qui se trouve confirmée par la suite ; est fausse une anticipation qui se trouve infirmée.
«
0 Analyse du texte
LES DIFFICULTÉS DU TEXTE
Ce texte, contrairement à ce qu'une première impression pourrait laisser
penser, ne pose pas de difficulté majeure.
L'enjeu principal du commen
taire sera de bien distinguer tous
les termes qu'il met en œuvre : « per
ception, sensation, anticipation, connaissance, mouvement
».
Nous
pourrons ainsi comprendre
le processus de perception décrit par Alain.
LES TERMES À RETENIR
Le thème général du texte apparaît dès le début (1.
1, puis 4, 5, 6, 7, 8,
10, 15) : il s'agit de la perception, dont Alain s'attache à déterminer la
nature.
La perception est en effet un phénomène complexe, que l'auteur
s'efforce de décomposer.
Plusieurs types de termes, qui interviennent
dans
le processus de la perception, sont ainsi utilisés.
Nous pouvons
en
dénombrer quatre.
Quels sont-ils ?
~ Tout d'abord, des termes se rapportant à des mouvements physiques
(1.
1, 4, 22).
Tous les exemples mettent en scène des mouvements,
résultant de perceptions vraies ou fausses.
Le mouvement est présenté
par
Alain comme la résultante de la perception : la perception est des
tinée
à préparer le mouvement.
~ Ensuite, des termes renvoyant à la connaissance (1.
4, 6, 9, 13, 14,
15) : « connaître », « sait », « vrai », « faux », etc.
La perception est
donc
en même temps connaissance.
Mais il faudra distinguer dans la
perception, avec Alain, ce qui relève de la connaissance et ce qui n'en
relève pas.
~ Un autre groupe de termes se rapporte à l'idée d'une anticipation de
la sensation dans
la perception (1.
1 et 17 ; « connaître d'avance », 1.
4;
« supposer » 1.
17) : c'est le point problématique du texte.
Nous verrons
en effet que la vérité de la perception dépend de l'anticipation qui lui
est associée.
~ Enfin, la quatrième notion problématique du texte est celle de sen
sation :
quel est le statut de la sensation dans la perception ? Nous
essaierons de
le déterminer.
LA CONCLUSION DU TEXTE
La conclusion du texte, ramassée dans deux dernières phrases relati
vement obscures, est difficile à cerner.
L'indéfini « cela » renvoie à la.
»
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