Hasard et subjectivité

« ·-------1' 1 n y a du hasard dans l'univers 1 ut;Ja - On ne peut expliquer tout ce qui arrive.

Certains faits se produisent sans raison.

On dira qu'ils sont aléatoires ou fortuits, c'est-à-dire dus au hasard.

Il ne faut pas confondre cause et raison.

Un événement dépend le plus souvent de plu­ sieurs causes D es séries causales peuvent se croiser.

Chaque série a sa cohé­ rence interne, mais leur rencontre est un acci­ dent, et l'événement qui en résulte est alors for­ tuit.

Les lois physiques qui amènent une tuile à tomber sur le sol n'ont rien d'aléatoire ; les mobiles psychologiques qui me poussent à sor­ tir n'ont rien de fortuit .

Par contre, la rencontre de la tuile et de ma tête ne peut être qu'un événement dû au hasard , c 'est-à-dire à la rencontre occasionnelle de deux séries causales indépendantes .

Il y a une objecti­ vité du hasard L es séries causales sont nécessaires .Seule leur rencontre est hasardeuse et, par conséquent , imprévisible .

Mais cette imprévisibilité n'est pas due aux défauts de l 'en­ tendement humain ; elle est objective .

Les causes naturelles d'une série sont en effet indépen­ dantes de celles de l'autre.

Il est impossible de prédire une rencontre - comme celle de la tuile et de ma tête -qui n'obéit à aucune nécessité .

Les sciences modernes admet­ tent le hasard A ujourd'hui, les sciences admet­ tent que beaucoup de phénomènes sont régis par le hasard.

La tra­ jectoire de certaines par­ ticules atomiques , par exemple , n ' est jamais certaine .

C 'est pourquoi , plutôt que de certitudes et de lois , les scienti­ fiques préfèrent parler de probabilités .

•Le bon sens dit qu'il y a des séries solidaires et des séries indépendantes.• Antoine Augustin Cournot, Essai sur les fondements de nos connaissances Dans la nature, certains événements sont liés, mais d'autres obéissent purement au hasard.

Il est donc vain de vouloir tout prédire, tout expliquer.. »