La morale peut-elle etre violente ?

« 1 - ' La.

violence ne -peut 'fXlS ltre morale j •a·,~· 1 L'un des fondements de la moralité est préc isément l'abolition de la violence , laquelle détruit les liens qui doivent unir les hommes.

La violence , en tant que moyen , n 'a jama is de con tenu moral.

Morale et violence tout respect.

Dès l'ins- lence dilapide les agita- s'opposent tant où elle éclate se dis- tions échevelées , qui sont A insi que le dit Éric sout ce corps social en de l'action en délire» (Le Weil, to ute m orale vue duquel j'agis mora- Pur et l'impur).

e st m o rale des rela- lement afin d'en main- tions humaines.

La vio- tenir la force , l'unité , la La violence lence , quant à elle , rend cohérence.

est un crime La violence K ant considère que •Il Mmble.

en .n.t, que si est toujours «toute insubordina- Je suis obllg6 de ne faire tion vis-à-vis de la su- wt lllllàman••lbllble, déraison prême puissance légis- c'est molnsP11rœ qu'R est un ttre raisonnable que A gir moralement, lative, ( ...

)toute émeute paroequ'lestuntlreRn- dit Kant, c'est obéir tournant à la rébellion llble.• à la rais on.

Agir avec est, dans la communauté , JMn.Jacques ~.

Dllcouls llUf /'origine violence, c'est donc se le crime le plus grave et et les fondement3 soustraire à son auto- le plus condamnable, de l'lnlgdM parmi rité.

D'où cette grande parce qu' il en détruit les les hommes différence qu'établit Vla- fondements» (Théorie et dimir Jankélévitch pratique) .

Le rec ours à inhumaines ces relations.

entre force et violence: la vi olence ruine le La morale m'impose de «La force propulse l'ac- fondemen t m or al d e respecter autrui; la vio- tion, qui est économique la cons titu tio n civil e.

lence est négation de et ajustée , mais la vio- La violence ne peut pas être morale.

'Iànt du point de vue des parti­ culiers que d'un point de vue politique, elle contredit la finalité de tout principe êthique: renforcer les liens qui unissent les hommes.. »