La société repose-t-elle sur la production ?

« L'individu n'est pas voué à la production ·~[·]:• La notion de production est une présupposition métaphysique.

Elle est créée par l' individu, qui ressent le besoin de se donner une raison d'être: il s'imagine comme sujet productiviste.

Les théories dissimulent une métaphysique J acques Derrida applique son principe de déconstruction aux idéologies et met à j our ccli s'agit [la production] d'une gigantesque élabo· ration secondaire qui hal· lucine en termes rationnels cette prédestination de l'homme à la transforma· tion objective du monde (ou à la "production" de soi· même).• Jean Baudrillard, Le Miroir de la production les présuppositions méta­ ph ys iques que ce ll es-ci dissimu lent pour rester via b les.

S'i ns pirant de Derrida , J e an Bau ­ drillard remet en ques­ tion leposnùatan~ pologique selon lequel la produ ctio n e st une inclination fonda ­ mentale de l'existence humaine .

La production est un leurre 1 'ill usion qui est au L fondement de la mythologie de la pro­ ductivi té est à peu près sim ilaire à ce que Jacques Lacan appe lle le «Stade du mi r oir».

A travers le mi roir de la production, l'individu pre nd co nscie nce de soi: il s'i dentif ie, dans son idéal, à un su jet pro - ductiviste.

Il s'invente un e finalité là où il n'y a rien .

Il faut redéfinir le travail humain S elon Baudrillard , ce n'es t pas tant l e fait de prél ever une plus­ value qui constitue l'ex­ ploitat ion du trava illeu r, mais cette mytho log ie pernicieuse qui a tt ri bue au travail une valeur.

B ien sûr, il est inévi tab le que nous travaillions, ma i s il faut combattre ce faux postula t q ui ass i­ mi l e l 'homme à un ani­ mal voué au trava il.

A vec la notion de produ ction , l' homm e s 'attribu e un e finalité qui n'existe pas.

La produ ction est dev enue une forme aliénan te de l'ima ginair e hu main , qu 'il s 'ag it d e c ombattr e à tout prix.. »