Vérité et contrainte
Publié le 07/10/2013
Extrait du document
Rien ne m'oblige à céder devant la force de l'évidence.
Une vérité qui ne serait pas discutée librement ne serait pas
une vérité, ce serait un dogme. Aucune vérité ne s'impose,
toutes sont conquises et fruits du dialogue avec l'autre.
«
-La vérité n'est jamais que le terme provisoire d'une vérification
Rien ne m'oblige à céder devant la force de l'évidence.
Une
vérité qui ne serait pas discutée librement ne serait pas
une vérité, ce serait
un dogme.
Aucune vérité ne s'impose,
toutes sont conquises et fruits du
dialogue avec l'autre.
L'évidence n'a pas
force de preuve
P
our Descartes , l'évi
dence s'impose
parce qu'elle est la sai
sie
d'un objet simple.
ccOn se figure à tort que les
idées les plus évidentes
viennent frapper l'esprit
comme un rayon de soleil
éclaire les
choses et frappe
les yeux.
Or, ce n'est point
vrai." Alain,
Propos
Mais, selon Leibniz,
Descartes s'est laissé
aveugler
par la lumièr e
de l'év idence .
L'évi
dence n'est qu'un halo
lumineux , un certain
symptôme de la vérité
mais non la vérité elle-
même .
Ce n 'est pas ce
comble
du savoir qu ' ima
gine Descartes, et il
faut traverser l'éclat
de l'évidence pour
essayer d e savoir d'où
vient cette clarté .
L'évidence
est conquise
par lesprit
D
ans l'év~d e nce, la
connaissance
s'achève en se voyant
commencer, et une illu
sion m'amène à croire
qu'une vérité s'im
pose .
Or, l'év idence ,
c'est l'ac te de connaître
en conscience, et il n 'y
a de conscience que sous
les conditions et le
contrôle de l'expérience.
La vérité n'est pas don-
née ou imposée, elle
est
pré parée, élaborée,
construite.
La vérité
ne contraint pas,
elle libère
C ,
est
l'ignorance qui
est prison et la
connaissance qui est
liberté.
Vouloir le vrai,
c'est précisément refu
ser toute contrainte
extérieure à celle de la
logique d'un raisonne
ment.
Une proposition
est vraie quand elle a l'as
sentiment d'esprits libres
convaincus
par une dis
cussion ouverte dans
laquelle toutes les idées
ont pu s'e xprimer sans
contrainte et se confron
ter les
unes aux autres.
La
vérité ne peut pas être dite contraignante parce que
la connaissance libère.
N'est vrai que ce qui est reconnu
comme tel par des esprits autonomes que rien ne force..
»
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