La philosophie classique française (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

« • Mais ces états sont causés évêque d'abord pro-cartésien puis Le choc des deux sphères n'est pour dans son pourpoint : « Certitude, • L'apport scientifique de Pascal s'inscrit par l'action des esprits animaux.

farouche opposant à Descartes , le Créateur de tout mouvement matériel certitude , sentiment , joie, paix .

Joie , dans une perspective expérimentale et vecteurs des mouvements du corps qui publie Censura philosophiae que l'occasion d 'exécuter la décision joie, joie, pleurs de joie.

» non métaphysique .

Il réside en particulier et donc des passions de l'ame .

cartesianae (1689) .

de sa volonté , en donnant à la sphère dans le recours à l'expérience comme • La morale cartésienne assimile la vertu choquée une partie du mouvement donnée de fait, dans l'art de la à la ferme résolution de bien faire NICOW MALEBRANCHE de la sphère choquante .

découverte -l'« esprit de géométrie » - et au " bon usage du libre arbitre », • Il en est de même de l'esprit humain : et dans la présentation des recherches aussi appelé " généro sité ».

Descartes SA VIE sans l'action divine , il ne peut ni percevoir -l'« art de persuade r ».

ne condamne pas les passions, ni vouloir .

Les mouvements des objets nécessairement éprouvées par l'esprit ou des pensées sont causés par Dieu , SA PHILOSOPHIE : LES PENSlES en tant qu'il est uni au corps -l'esprit et non par les objets ou les individus .

• Pascal est-il philosophe, lui qui prétend n'en est pas plus l'initiateur qull ne peut Comme la vraie religion enseigne qu'il que " toute la philosophie ne vaut pas les empêcher -, et reconnaît en elles n 'est qu'un seul Dieu , la vraie philosophie une heure de peine » ? S'il ne se situe un élément essentiel du bonheur : cette enseigne qu'il n'est qu'une seule cause.

• En 1655 , Pascal , converti en penseur pas dans la tradition philosophique, il morale physicienne et dualiste tranche • La théorie des causes occasionnelles chrétien , entre à l'abbaye de Port- adopte à son égard une attitude critique par rapport aux morales scola stique aide Malebranche à résoudre le Royal-des-Champs et rédige qui est elle-même philosophique .

ou stoïcienne , dominantes à l'époque .

problème posé par le dualisme l'Entretien avec Monsieur de Sa ci - • Pascal rejette Descartes -" inutile cartésien :ce n 'est plus l'ame qui agit son directeur spirituel -sur Épictète et incertain » -, notamment sa faculté L' APRÈS·0ESCARTES sur le corps ni l'inverse , mais Dieu et Montaigne .

Il prend le parti des philosophique par excellence , la raison.

• À partir du " Je pense donc je suis » qui agit à l'occasion des modifications jansénistes dans la querelle qui Celle-ci fait croire à l'autonomie de Descartes , la philosophie se scinde de l'âme ou des mouvements du corps .

les oppose aux jésuites à la Sorbonne intellectuelle et morale de l'homme , en deux courants principaux .

Le premier, • Notre connaissance ne peut donc en rédigeant les Provinciales (1656) , lui faisant oublier sa soumission à Dieu .

celui des philosophies du. »