Si le mal existe, Dieu peut-il exister ?

Malebranche répond à sa manière à la question de la théodicée (justification de l'existence de Dieu malgré l'existence du mal).

Sa réponse est intéressante en ce qu'elle concilie une ontologie religieuse (le monde considéré comme création d'un Dieu tout-puissant) et une vision rationnelle, scientifique de l'univers. Comme Newton, Malebranche reconnaît l'existence de lois de la nature formu-

lâmes mathématiquement. Ces lois sont pour lui l'expression des volontés générales de Dieu. La toute-puissance de Dieu réside précisément en ce qu'il s'est soucié avant tout de garantir la perfection de l'ensemble de la Création plutôt que d'assurer la commodité particulière des hommes. C'est ce qui explique que les hommes puissent parfois pâtir, par accident, des lois générales de la nature.