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BOBATE ALIA

LS1

Réécriture : DM de philosophie

La raison est déterminée par des inclinations sensibles, pas forcément morales, influençant sur notre volonté.

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BOBATE ALIA

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Réécriture : DM de philosophie

La raison est déterminée par des inclinations sensibles, pas forcément morales, influençant sur notre volonté.



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Publié le : 14/1/2020 -Format: Document en format HTML protégé

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La raison est déterminée par des inclinations sensibles, pas forcément morales, influençant sur notre volonté.
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Réécriture : DM de philosophie

La raison est déterminée par des inclinations sensibles, pas forcément morales, influençant sur notre volonté. L’homme n’est pas que raisonnable, c’est un être sensible, qui est ordonné par la loi morale, qui tend à aller vers le bien. Il donne un sens à ce monde par ce qu’on appelle le Souverain bien. Le souverain bien est objet de notre volonté, il désigne la loi morale qui serait le fondement de la détermination de notre volonté, c’est-à-dire qu’il combine la vertu et le bonheur. Pour atteindre cette vertu, il doit être conforme à la loi morale. La loi morale est universelle et inconditionnelle, elle est ordonnée par la raison pure. Mais obéir indépendamment des inclinations sensibles est impossible à l’homme, il y a un conflit majeur entre nos principes moraux, les maximes et la loi morale.

Alors dans quelle mesure et jusqu’à quel point le postulat de l’immortalité de l’âme rend-il possible l’effectuation du commandement de la loi morale ?

Dans le chapitre II de la 1ère partie du livre II de la Critique de la raison pratique, écrit par Kant, celui-ci traite de l’immortalité de l’âme comme postulat de la raison pratique pure, qui serait la condition de la perfection morale, donc de la vertu. Selon lui, si l’on admet l’immortalité de l’âme sans pouvoir la prouver, cela ferait partie de la solution sur la possibilité du souverain bien. Il part du concept de bonne volonté, une volonté dont les intentions sont pures. Une volonté qui obéit au concept du devoir.

Nous tenterons d’éclaircir, d’expliciter les différents propos de Kant. Pour cela nous nous demanderons, dans un premier temps si le souverain bien est impossible à accomplir à travers la théorie kantienne de la téléologie de la volonté bonne, puis comment peut-on accéder cette conformité morale avec la mise en place et l’analyse du postulat de l’immortalité de l’âme, et enfin comment un être raisonnable et fini peut-il atteindre le souverain bien dans ce mond...


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