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La conscience et l’inconscient - Sigmund Freud, Métapsychologie.

Philosophie

Aperçu du corrigé : La conscience et l’inconscient - Sigmund Freud, Métapsychologie.



Publié le : 29/1/2020 -Format: Document en format HTML protégé

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La conscience et l’inconscient - Sigmund Freud, Métapsychologie.
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Sigmund Freud, Métapsychologie.

1 « On nous conteste de tous côtés le droit d’admettre un psychisme

inconscient et de travailler scientifiquement avec cette hypothèse. Nous pouvons répondre à cela que l’hypothèse de l’inconscient est nécessaire et légitime, et que nous possédons de multiples preuves de l’existence de

5 l’inconscient. Elle est nécessaire, parce que les données de la conscience sont extrêmement lacunaires ; aussi bien chez l’homme sain que chez le malade. Il se produit fréquemment des actes psychiques qui, pour être expliqués, présupposent d’autres actes qui, eux, ne bénéficient pas du témoignage de la conscience. Ces actes ne sont pas seulement les actes 10 manqués et les rêves, chez l’homme sain, et tout ce qu’on appelle symptômes psychiques et phénomènes compulsionnels chez le malade ; notre expérience quotidienne la plus personnelle nous met en présence d’idées qui nous viennent sans que nous en connaissions l’origine, et de résultats de pensée dont l’élaboration nous est demeurée cachée. Tous ces actes 15 conscients demeurent incohérents et incompréhensibles si nous nous obstinons à prétendre qu’il faut bien percevoir par la conscience tout ce qui se passe en nous en fait d’actes psychiques ; mais ils s’ordonnent dans un ensemble dont on peut montrer la cohérence, si nous interpolons les actes inconscients inférés. Or, nous trouvons dans ce gain de sens et de cohé-20 rence une raison, pleinement justifiée, d’aller au-delà de l’expérience immédiate. »





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