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Les Confessions de ROUSSEAU (Résumé & Analyse)

Parmi les nombreux ennemis de Rousseau, Voltaire a montré le plus d'acharnement. Le conflit, sans cesse relancé par l'un ou par l'autre, fit tant de bruit que les deux noms devinrent vite inséparables ! Témoignage d'une vie, Les Confessions sont aussi une « arme polémique » contre les adversaires de Rousseau, qui ambitionne de répondre à la calomnie...


2 pages - 1,80 euro

Livre II (mars 1728 - décembre 1728) - Les Confessions de Rousseau

RÉsumÉ L'euphorie de la liberté gagne Rousseau qui rêve avec une naïveté enthou-siaste de châteaux, de belles demoiselles et d'aventures. Après avoir erré quelques jours en logeant chez des paysans, il arrive à Coufignon, à deux lieues de Genève. Le curé Monsieur de Pontverre l'héberge et voit l'occasion de rendre à l'église « une âme ôtée à l'hérésie »...


2 pages - 1,80 euro

L'argent (Rousseau - Confessions)

aucun de mes goûts dominants ne consiste en choses qui s'achètent. Il ne me faut que des plaisirs purs, et l'argent les empoisonne tous. (I, p. 69.)...


1 page - 1,80 euro

Le sentiment de la nature et le paysage dans les Rêveries de Rousseau.

|| INTRODUCTION On considère généralement Rousseau comme l'initiateur du tourisme; or, il n'aime pas la haute montagne (sauf dans la Profession de foi du Vicaire savoyard) et encore moins la mer. Il n'y a pas non plus chez lui de poésie des ruines; sans doute les ruines présentent pour lui quelque chose d'émouvant, une sorte de...


2 pages - 1,80 euro

Rousseau: La pitié

|| La réflexion sur la sociabilité de l'homme conduit Rousseau à insister sur le rôle des sentiments. Ainsi, le sentiment naturel de la pitié pour nos semblables (Discours sur l'origine de l'inégalité), qui nous pousse à nous identifier à celui qui souffre, est une manière de nous unir aux autres par affection plutôt que par intérêt. La pitié...


4 pages - 1,80 euro

LE GÉNIE DE ROUSSEAU

|| - Les ouvrages de Rousseau, presque tous, ont soulevé l'enthousiasme des contemporains. L'auteur fit des disciples enflammés, il fut souvent une sorte de confesseur, un directeur de conscience. A sa mort, qui émut l'opinion dans toutes les classes de la société, il devint saint Rousseau, apôtre et martyr; on alla en pèlerinage à Ermenonville,...


2 pages - 1,80 euro
1 page - 1 euro

Rousseau: Il ne serait pas raisonnable de croire que les peuples se sont d'abord jetés entre les bras d'un maître absolu, sans condition et sans retour et que le premier moyen de pourvoir à la sûreté commune ...

• Ce texte, extrait de la seconde partie du Discours sur l'origine de lïnégalité parmi les hommes, constitue un des classiques de la pensée de Rousseau. • On y trouve une analyse thématique assez riche des relations entre individu et pouvoir politique (par délégation à des représentants ou des chefs) saisies à partir de ce qui constitue pour Rousseau la finalité essentielle du corps...


3 pages - 1,80 euro

La pédagogie de Rousseau

||Recréer l'homme naturel. Si les problèmes d'éducation passionnent le XVIIIe siècle, Rousseau s'y trouve confronté plus que tout autre par la nature même de sa critique de la société. Puisque, selon Rousseau, l'homme est bon à l'état de nature et que la civilisation le corrompt, il faut s'interroger sur une éducation qui, préservant cette...


1 page - 1,80 euro

L'homme se caractérise par la faculté de se perfectionner - ROUSSEAU

|| Il y a une (...) qualité très spécifique qui (...) distingue [l'homme et l'animal], et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation, c'est la faculté de se perfectionner... ||...


1 page - 1,80 euro

LA Transparence et l’Obstacle : ROUSSEAU LU PAR JEAN STAROBINSKI

||ROUSSEAU LU PAR JEAN STAROBINSKI   En 1958, Jean Starobinski publie aux éditions Gallimard un essai qui fera date, intitulé Jean-Jacques Rousseau : la Transparence et l’Obstacle. fl y relit toute l’œuvre du philosophe des Lumières, ses essais aussi bien que ses romans ou ses écrits autobiographiques, au prisme de l’opposition fondamentale entre transparence et obstacle : \"Rousseau désire la...


1 page - 1,80 euro
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