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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Temps: obstacle à la connaissance et durée

Nous ne pouvons connaître que dans cette forme a priori, de la sensibilité, c'est-à-dire indépendante de l'expérience.* Le temps n'est pas une réalité absolue, une substance, mais un ordre dans lequel se produisent les phénomènes. Seuls les phénomènes des choses nous sont accessibles. Ce qu'est véritablement la chose en soi ou noumène reste à tout jamais inconnaissable.* Le...


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Le problème de la mémoire affective ?

MOI (n. m.) 1. - Désigne le sujet en tant qu'il se pense lui-même. 2. - Idée que se fait de lui-même un individu quelconque. 3. - (Psychan.) Instance de la seconde topique freudienne (opposé au ça et au surmoi), le moi (das Ich) dépend des revendications du ça et des impératifs du surmoi ; il apparaît...


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Bergson: Quand l'enfant s'amuse a reconstituer une image en assemblant les pièces d'un jeu de patience

Quand l'enfant s'amuse à reconstituer une image en assemblant les pièces d'un jeu de patience, il y réussit de plus en plus vite à mesure qu'il s'exerce... c'est un processus vital, quelque chose comme la maturation d'une idée. Bergson||Ce texte porte simultanément sur le temps et sur l'art. Ce dernier servant d'exemple pour souligner le caractère essentiellement créateur...


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BERGSON: LA PSYCHOLOGIE ET LA VIE

LA PSYCHOLOGIE ET LA VIE "L'homme peut sans doute rêver ou philosopher, mais il doit vivre d'abord ; nul doute que notre structure psychologique ne tienne à la nécessité de conserver et de développer la vie individuelle et sociale. Si la psychologie ne se règle pas sur cette considération, elle déformera nécessairement son objet." Bergson, Les Deux sources...


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LA RELIGION ET LE MYSTICISME - BERGSON

LA RELIGION ET LE MYSTICISME 'Qu'on adhère ou non à la religion, on arrivera toujours à se l'assimiler intellectuellement, quitte à se représenter comme mystérieux ses mystères. Au contraire, le mysticisme ne dit rien, absolument rien, à celui qui n'a pas éprouvé quelque chose. Bergson, Les Deux sources de la morale et de la religion, 1932. ...


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La sensation peut-elle être objective ?

  - Mais la sensation, qui désigne une impression brute de l?environnement extérieur sur nos corps (voire de notre propre corps sur nous-mêmes, dans le cas de « sensation intérieure »), est toujours accompagnée de représentations, de souvenirs, etc. Par sensation, on désigne en effet un phénomène brut qu?il n?est possible d?abstraire que de manière idéale. En vérité, toute sensation corporelle...


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Notes de cours: LA MEMOIRE

||Encore que les psychologues varient dans leurs analyses de la mémoire et de ses formes, on en distingue généralement deux : 1) la mémoire élémentaire ou sensori-motrice • C'est la mémoire perceptive qui permet au sujet de reconnaître les objets et phénomènes constituant son environnement, et qui par conséquent assure la cohérence des comportements et autorise l'action. • La reconnaissance de...


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La mémoire du chat.

|| La mémoire du chat. Que de discussions autour de la mémoire du chat ! En a-t-il une, performante ou non ? Il est difficile de répondre lorsqu'on compare son aptitude à se souvenir à celle de l'homme. Mais si on le considère pour ce qu'il est, un animal ayant à survivre, on ne peut que constater que sa mémoire...


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BERGSON, Henri Louis (18 octobre 1859-4 janvier 1941) Philosophe Alors que ses maîtres sont convaincus qu'il doit s'engager dans une carrière scientifique, c'est à l'Ecole normale, mais en section lettres, que Bergson se présente.

BERGSON, Henri Louis (18 octobre 1859-4 janvier 1941) Philosophe Alors que ses maîtres sont convaincus qu'il doit s'engager dans une carrière scientifique, c'est à l'Ecole normale, mais en section lettres, que Bergson se présente. Il y entre en 1878. Lorsqu'il passe l'agrégation il est reçu deuxième. Le premier est Jean Jaurès. Après avoir été professeur en province, à Angers, à Clermont-Ferrand, il est appelé à...


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HENRI BERGSON (1859-1941): L'Évolution créatrice - Essai sur les données immédiates de la conscience - Matière et Mémoire. Essai sur la relation du corps à l'esprit

Bergson analyse ici les grandes directions divergentes de l'évolution de la vie. À partir de l'élan originel, La vie se fragmente en manifestations qui s'éloignent de plus en plus de l'harmonie du début, et ce sans qu'il y ait une direction précise : « C'est une création sans fin en vertu d'un mouvement initial « (ibid., p. 106).   Bergson...


10 pages - 1,80 euro

Sous quelles formes le passé revit-il dans le présent ?

A l'opposé, le souvenir proprement dit, ce que BERGSON appelait la mémoire-souvenir. Installé consciemment dans mon présent — par exem­ple, aujourd'hui 4 octobre 1944, à 9 h. 30, occupé à rédiger cette disser­tation pour le baccalauréat de Philosophie-Lettres — je me vois peinant, en juin dernier, à un travail analogue, pour l'examen de Mathématiques élémentaires. Des images de...


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« La perception dispose de l’espace dans l'exacte proportion où l’action dispose du temps. » Henri Bergson (1859-1941)

« La perception dispose de l’espace dans l\'exacte proportion où l’action dispose du temps. » Henri Bergson (1859-1941)   Bergson résume par là le pouvoir de l’homme sur le monde : par la perception nous connaissons l’espace, les lieux et les choses; par l’action nous organisons le temps. Or le temps et l’espace sont les deux dimensions de l’existence et de...


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Henri Bergson, Matière et Mémoire (1896), chap. III

« Qu'est-ce que, pour moi, que le moment présent ? Le propre du temps est de s'écouler ; le temps déjà écoulé est le passé, et nous appelons présent l'instant où il s'écoule. Mais il ne peut être question ici d'un point mathématique. Sans doute, il y a un présent idéal, purement conçu, limite indivisible qui séparerait le...


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LES TROUBLES DE LA MEMOIRE (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

Recherche documentaire, Pistes de travail & Axes de recherches pour exposé scolaire (TPE – EPI)||procédurale est souvent préservée chez les patients souffrant d\'amnésie profonde, ce qui plaide pour un système de voies nerveuses distinct. Beaucoup de nos conditionnements émotionnels et de nos réflexes conditionnés sont également du domaine de la mémoire implicite. L\'apprentissage associatif, à la base de...


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