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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Faut-il vivre avec son temps ?

Cette transformation des modes de vie a suscité de vives résistances. D'un point de vue global, ce que le « capitalisme » impose comme transformation a été imposée au nom des bienfaits techniques voire moraux qu'il était censé apporter b)                 Les bouleversements soudains ne sont en réalité jamais des ruptures. Dans l'histoire il n'y a pas de saut. Mais les transformations, les...


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Les hommes vivent-ils en société par intérêt ?

La politique, cet art de diriger la vie de la Cité, a pour principal problème de réaliser ou de maintenir l'union des hommes au sein de la société. Cette union peut sembler n'avoir d'existence qu'artificielle. En ce sens, toute société, toute communauté politique ne serait qu'une communauté d'intérêts que l'homme d'État aurait à gérer du mieux qu'il peut....


6 pages - 1,80 euro

Suis-je d'autant plus libre que je suis techniquement puissant?

A propos des êtres vivants : "Quand le temps que le destin avait assigné à leur création fut venu, les dieux les façonnèrent dans les entrailles de la terre d'un mélange de terre et de feu et des éléments qui s'allient au feu et à la terre. Quand le moment de les amener à la lumière approcha, ils...


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Nietzsche: Travaille-t-on uniquement pour survivre ?

Dans les pays civilisés presque tous les hommes maintenant sont égaux en ceci qu'ils cherchent du travail en vue du salaire ; pour eux tous, le travail est un moyen et non le but lui-même ; c'est pourquoi ils mettent peu de finesse au choix du travail, pourvu qu'il procure un gain abondant. Or il y a des...


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Arendt et l'oeuvre

"Parmi les choses qu'on ne rencontre pas dans la nature, mais seulement dans le monde fabriqué par l'homme, on distingue entre objets d'usage et oeuvres d'art ; tous deux possèdent une certaine permanence qui va de la durée ordinaire à une immortalité potentielle dans le cas de l'oeuvre d'art. En tant que tels, ils se distinguent d'une part...


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Science sans conscience

||  La science sans conscience pourrait être ruine de l’âme . La science doit servir à l’être humain et aider à faire face aux difficultés de ceux-ci . Présentement on peut dire que cette science ne sert pas à ceux et celles qui en ont vraiment besoins . On peut dire qu’elle sert à améliorer...


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La République de la Libération

||   Depuis la fin de 1942, on savait en France que la Libération se préparait, mime si elle n'était pas proche. Ce sentiment était nouveau, irrésistible. En 1940 le désastre avait enlevé tout espoir aux Français. Les Allemands semblaient dominer leur guerre et l'on pouvait penser, comme Laval, que la France devait s'habituer à survivre dans une Europe allemande. Après...


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Les Mayas du Mexique à travers les statuettes funéraires de l'ile de Jaïna

|| Les Mayas constituaient, avant la conquête espagnole, un immense empire qui couvrait, outre la partie méridionale du Mexique, les actuels Honduras, Honduras britannique el le Guatémala. Leur pays éclaté, ils se sont longtemps réfugiés dans la grande forêt tropicale où ils formaient de petits groupes dispersés et peu nombreux. Leur population a retrouvé aujourd'hui son ancienne densité, si elle ne l'a pas dépassée. A la tutelle coloniale...


3 pages - 1,80 euro

Le langage a peut-être signifié plus pour l'humanité en tant que support de la pensée qu'en tant qu'outil de communication ». Expliquez cette phrase d'un linguiste contemporain (A. Martinet). ?

||Introduction. — On ne parle guère tout seul et la parole semble bien avoir pour rôle essentiel de communiquer avec autrui. Comment donc André Martinet a-t-il pu écrire : « Le langage... « ?I. — LE LANGAGE COMME MOYEN DE COMMUNICATIONL'homme ne peut pas vivre seul. Abandonné à lui-même, le nouveau-né mourrait en très...


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 Est-il juste de devoir gagner son pain à la sueur de son front ?

xxx ?|| On pourrait penser que le travail est un devoir au sens où il nous faut travailler pour vivre, et même pour survivre. En ce sens, travailler, c'est transformer la nature pour assurer la satisfaction des besoins naturels ou primaires, et des besoins artificiels ou secondaires. Mais dans ce cas, on parlera de nécessité :...


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Peut-on dire, comme le chef des Tahitiens de Diderot dans le Supplément, que le bonheur consiste à mettre tout en commun ?

D'un coté positif, d'après le texte de Diderot dans le supplément, on peut voir que mettre tout en commun dans une communauté permet que tout le monde soit à égalité et ainsi ne pas créer le phénomène décrit précédemment. Un citoyen qui a la même chose que son voisin et qui ne peut pas avoir...


2 pages - 1,80 euro

Pourquoi travaillons nous ?

II. Le travail, une nécessité culturelle. Le travail n’est pas uniquement un moyen pour produire et consommer, pour transformer la nature et satisfaire des nécessités vitales; il ne se réduit pas à une activité pénible et contraignante, comme on le pense généralement. Il est peut-être avant tout ce par quoi l’homme se réalise et...


2 pages - 1,80 euro

Consulat – Premier Empire : « Ni bonnet rouge, ni talon rouge, je suis national » (Napoléon)

Pour survivre ce système doit s’appuyer sur un peuple qui soutient l’Empereur. Cela signifie, que sous le Consulat, puis sous l’Empire il continue à y avoir des élections qui servent juste à montrer que le peuple approuve Napoléon. Par crainte des parlementaires, celui-ci utilise des référendums comme plébiscites. Le suffrage universel, dont se servait...


2 pages - 1,80 euro

Carpe.

carpe. carpe, poisson appartenant, comme le vairon, à la famille des Cyprinidés. La carpe commune est apparemment originaire de Chine, où de nombreuses variétés exotiques étaient élevées. Elle fut introduite en Europe à l'époque romaine et aux États-Unis dans les années 1870 et vit dans les eaux douces du monde entier. Il existe trois variétés de carpe commune brun olive :...


1 page - 1,80 euro

Résistance et collaboration en France pendant la Seconde Guerre mondiale

Après la défaite militaire de 1940, trois voies sont possibles : fü attentisme «, la collaboration avec !'Occupant, la résistance à l'ennemi. Pendant longtemps les Français ont hésité, soucieux surtout de survivre aux privations, tandis que le gouvernement de Vichy s'engageait dans la voie de la collaboration, la Résistance a commencé avec l'appel lancé dès le 18 juin 1940 par le Général de...


3 pages - 1,80 euro

L'ETAT (COURS)

Selon Rousseau, les hommes sont contraints de s'associer pour survivre. Le probl?me est de « trouver une forme d'association qui défende et prot?ge de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-rnêrne et reste aussi libre qu'auparavant ?. Sa solution, c'est le contrat...


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Dire et faire

se déplace, intervient sur son environnement, en un mot agit, avant même de savoir que dire. Il en est de même pour l'animal que l'on peut, à la manière de Descartes, considérer comme privé de langage, tout entier rejeté du côté du corporel et du sensible mais qui n'en agit pas moins, sans cesse attentif au monde, se nourrissant, luttant pour survivre, reproduisant...


3 pages - 1,80 euro

Amour et art: l amour impossible chez Rougemont

||Rougemont: Mais ces victoires ne nous suffisent pas ; il faut que le héros rencontre l’amour, un amour impossible, bien sûr, un amour interdit, il faut qu’il rencontre et qu’il aime Jocaste, sa mère. Toute la pièce de Sophocle, Œdipe-Roi, est un lent cheminement vers le désespoir absolu et la nuit noire de la vérité, de la seule...


3 pages - 1,80 euro

Il existe un aspect de la vie religieuse, le plus précieux peut-être, qui est indépendant des découvertes de la science, et qui pourra survivre quelles que soient nos convictions futures au sujet de la nature de l'univers.

||Il existe un aspect de la vie religieuse, le plus précieux peut-être, qui est indépendant des découvertes de la science, et qui pourra survivre quelles que soient nos convictions futures au sujet de la nature de l'univers. La religion a été liée dans le passé, non seulement aux credos (1) et aux Églises, mais à la vie personnelle...


1 page - 1,80 euro

Miserables

Les Misérables   Introduction :     Victor hugo écrivian francais a écrit le roman Les misérable en 1862. Il dénonce les inégalités sociale plus particulièrement la misere du peuple. Dans ce texte, il s’intéresse à Fantine,figure féminine de ce peuple, qui essai de survivre et d'assurer un avenir à sa fille Cosette. Nous allons nous demander comment, à travers le récit et...


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