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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Un peuple sans mémoire peut-il être libre ?

||On affirme souvent que la connaissance et le rappel du passé sont utiles, sinon nécessaires, à un peuple. Mais pourquoi ? Ne serait-ce pas dans la mesure où cette mémoire favorise ou garantit sa liberté, alors qu'à l'inverse un peuple ignorant de son propre passé ne peut être libre ?|| 1) Mémoire et Histoire. 2) Histoire et...


4 pages - 1,80 euro

Bergson conscience

La conscience est plongée dans le temps. Pour Bergson, elle est conscience de la durée même, propre temporalité. Alors que l'entendement est spatial, analytique, immobile, la conscience est saisie de la durée intime comme flux ininterrompu. L'entendement est une faculté qui organise, classe, ordonne, hiérarchise, formalise souvent sous le modèle du classique mécanisme ; la conscience est une...


1 page - 1,80 euro

Comment Bergson définit-il la conscience ?

La conscience est plongée dans le temps. Pour Bergson, elle est conscience de la durée même, propre temporalité. Alors que l'entendement est spatial, analytique, immobile, la conscience est saisie de la durée intime comme flux ininterrompu. L'entendement est une faculté qui organise, classe, ordonne, hiérarchise, formalise souvent sous le modèle du classique mécanisme ; la conscience est une...


1 page - 1,80 euro

Bergson: Nature de la conscience

Qui dit esprit dit avant tout conscience. Mais qu'est-ce que la conscience? Vous pensez bien que je ne vais pas définir une chose aussi concrète, aussi constamment présente à l'expérience de chacun d'entre nous. Mais, sans donner de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent :...


2 pages - 1,80 euro

Bergson: Conscience, automatisme et choix

«Qu'arrive t-il quand une de nos actions cesse d'être spontanée pour devenir automatique ? La conscience s'en retire. Dans l'apprentissage d'un exercice, par exemple, nous commençons par être conscients de chacun des mouvements que nous exécutons, parce qu'il vient de nous, parce qu'il résulte d'une décision et implique un choix ; puis à mesure que ces mouvements s'enchaînent...


10 pages - 1,80 euro

Bergson: Intelligence et finalité vitale

Bergson admet que la vie n'est pas, dans son essence, étrangère à l'esprit (ou Dieu), mais qu'elle n'est au fond rien d'autre qu'une sorte d'élan de l'esprit à travers la matière : l'élan vital. L'Esprit originel n'a pu se concrétiser qu'en se « dilatant», en quelque sorte, dans l'espace, en affrontant la matière qu'il laisse, comme un dépôt,...


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RAPPORTS DE L'ATTENTION AVEC LE PASSÉ ET L'AVENIR

   A) Attention et passé    1° L'attention et les états affectifs : nous traiterons cette question à propos de la mémoire affective.    2° L'attention et le souvenir. L'acte d'attention est un acte de concentration de la conscience : la conscience se rassemble, se ramasse sur elle-même : faire attention, c'est s'ouvrir à...


3 pages - 1,80 euro

ASPECT MÉTAPHYSIQUE DU PROBLÈME DE L'OUBLI

Le problème ne peut pas ne pas se référer à la métaphysique; nous avons rappelé la parole de Ravaisson : « C'est la matérialité qui met en nous l'oubli. « On peut en rapprocher celle de Leibniz : « Materia est mens momentanea, sine recordatione. « Cependant il est difficile de suivre Bergson quand...


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Mémoire et Histoire

   Histoire et mémoire sont des mots souvent confondus, et considérer comme synonymes. L’histoire peut se définir comme une connaissance du passé de l'humanité et des sociétés humaines, une discipline qui étudie ce passé et cherche à le reconstituer ; mais aussi comme une mémoire que la postérité conserve des faits et des...


1 page - 1,80 euro

Biographie de BERGSON (Henri-Louis).

Né et mort à Paris (1859-1941).  Il fit ses études au lycée Condorcet et à l'École normale supérieure. Il fut reçu à l'agrégation de philosophie en 1881. Il fut professeur de philosophie aux lycées d'Angers et de Clermont-Ferrand. Docteur ès lettres en 1881, il enseigna successivement, à Paris, au collège Rollin, puis au lycée Henri...


2 pages - 1,80 euro

ENCYCLOPEDIE: Bergson, Henri

(1859/1941). Philosophe français spiritualiste. Selon Bergson, la vision directe de l'esprit par l'esprit (= introspection) découvre que le moi se dissocie en un moi « profond» et un moi «superficiel». Le premier, identique à la « durée réelle », ne peut être communiqué ; a fortiori, il ne saurait être objet de science. Langage, intelligence technique ou...


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« Un peuple sans mémoire n'est pas un peuple libre » de François Mitterand

Etre sans mémoire, c’est désigner le présent librement, c’est avoir plus de moyens pour progresser, acquérir de nouvelles facultés et s’adapter à de nouvelles situations. Mais, comment un homme sans mémoire peut-il librement se définir dans le présent ? N’avons nous pas besoin de repères pour nous caractériser dans le présent ? La mémoire n’est-elle...


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Mémoire, n.

mémoire, n.f. 1. PSYCHOLOGIE : faculté de conserver et de rappeler des informations passées. On distingue souvent, à la suite de Bergson, une mémoire-habitude, d'ordre organique, qui serait faite essentiellement de mécanismes moteurs, et une mémoire-souvenir, essentielle au psychisme, qui rappellerait le passé sous forme d'images. Les sociologues, de leur côté, insistent sur les cadres sociaux dans lesquels se développe la mémoire humaine. Les...


2 pages - 1,80 euro

L'oeuvre de Madame de Sévigné Quelques lettres paraissent dès 1696 dans les Mémoires de Bussy-Rabutin.

L'oeuvre de Madame de Sévigné Quelques lettres paraissent dès 1696 dans les Mémoires de Bussy-Rabutin....


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