Recherche : agir dans les dissertations de philosophie - page 3

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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Dans quelle mesure et par quels moyens pouvons-nous agir sur notre vie sentimentale ?

C. — Les tendances sont naturelles ou héréditaires, ettransformées par l'influence d'un milieu que nous ne choisissons pas.D. — Ta passion a tous les caractères d'une maladie.2e partie. — Cependant nous pouvons exercer quelque action sur notre vie sentimentale.A. — Nous pouvons nous donner certains plaisirs volontairement, agir pour éviter certaines douleurs (c'est le rôle de l'expérience). B. —...


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Vivre consiste à agir. [ Le Rire ] Bergson, Henri. Commentez cette citation.

ATTENTION ! Un délai de 24 heures est à prévoir pour obtenir le commentaire de cette citation....


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Agir pour ne pas subir

C'est urgent, il faut agir aujourd'hui, pour ne pas subir demain Pour traite cette affirmation, je me suis penchee sur le sujet des elections de 28 novembre chez nous. Comment faire pour ne pas subir ? Chaque citoyen peut agir de façon individuelle, ce qui peut entraîner l'autre, servir de relais pour agir plus collectivement et agir ensemble....


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Y a-t-il une moralité de l'intérêt ?

|| Le poids de la philosophie kantienne de la moralité engendre souvent à penser qu'il y a entre intérêt et morale une hétérogénéité absolue. Mais, on constate que l'intérêt privé est peu souvent absent de la vie individuelle ou sociale. Peut-il être une valeur morale? Agir moralement est-ce agir de manière désintéressée ? ||...


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Puis-je me connaître sans agir ?

Ainsi, c'est en se faisant agir soi-même dans l'auto-positionnement de soi comme extérieur, c'est-à-dire en se faisant l'objet de soi dans l'acte d'extériorisation de soi consécutif à la saisie de soi dans l'acte primordial que l'on peut se connaître (Foucault et Derrida). Pour se connaître il faut s'agir soi-même, se poser à l'extérieur de l'intériorité pure de l'ego....


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Collège: Pourquoi écrit-on un texte argumentatif ?

Un auteur écrit un texte argumentatif 1. pour faire agir ou faire adhérer à une opinion, Ce texte d'une affiche de la RATP s'indigne contre la violence dans le métro et pousse son lecteur à ne pas être indifférent à ces actes de violence. Violence, indifférence. En parler, c'est agir....


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Acte :

le fait d'agir ou le résultat d'une action. En Métaphysique et chez Aristote, désigne le résultat de ce qui était "en puissance" : passer de la puissance à l'acte....


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CONNIVENCE (Définition du mot)

n. f Entente secrète, complicité entre deux ou plusieurs personnes ; accord tacite. Agir, être de connivence. ...


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Définition: DILIGENCE.

Rapidité d'exécution, empressement, zèle. Le mot s'emploie surtout aujourd'hui dans l'expression faire diligence, « agir vite et efficacement ». ...


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Sommes-nous maître de nos émotions ?

II. Pouvons-nous agir sur nos émotions? - L'affectivité reste hors de nos prises : nous ne sommes pas les maltres de nos sentiments, et plaisir et douleur se produisent sans que nous le voulions. Par suite, si l'on entend par émotion l'état affectif trouble et violent qui accompagne le moment de crise que nous avons tâché d'analyser, il est impossible d'agir sur l'émotion... ...


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L'Individualité qui à soi est réelle en et pour soi-même

« La conscience a du coup rejeté toute opposition et toute condition de son agir ; elle sort de soi en toute fraîcheur, et ne [va] pas à un autre, mais à soi-même. En tant que l'individualité est en soi-même l'effectivité, le matériau de l'agir et la fin de l'agir sont en l'agir lui-même. L'agir a par conséquent...


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Commenter ou discuter cette pensée de Bergson : La faculté de comprendre est une annexe de la faculté d'agir. PLAN.

||Conclusion. — L\'homme, selon la phrase célèbre de Pascal, n’est « ni ange ni bête ». Il est d’abord un animal agissant et pensant pour maintenir son organisme. Mais, dès qu\'il a échappé à la double tyrannie du danger et du besoin, il peut agir et penser en tout désintéressement. la faculté de comprendre cesse, alors, d\'être ce...


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