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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Est-il raisonnable de vouloir maîtriser la nature ?

HTML clipboard• Vouloir maîtriser la nature humaine, c'est ainsi vouloir comprendre l'autre. Mais parce qu'il est libre, l'homme est toujours capable de faire dévier le cours ordinaire des choses, d'innover, de créer ses propres lois. Envisager la nature à laquelle il appartient en général, et une éventuelle « nature humaine « en...


5 pages - 1,80 euro

LA PHILOSOPHIE RECHERCHE-T-ELLE LA VÉRITÉ OU LE SENS ?

||La philosophie classique comprenait les sciences, ce qui n'est plus le cas. Elle se définissait comme une recherche de la vérité (cf. divers titres de Descartes, Leibniz et Malebranche). C'est que la philosophie est "recherche de la sagesse". Or "sagesse" a deux sens : - le savoir théorique - la sagesse morale ...


3 pages - 1,80 euro

L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'etre tolérant ?

Sans tolérance, il n'y a ni harmonie sociale, ni liberté. Le souci de la vérité ne doit surtout pas faire oublier que, sans autrui, l'homme n'est rien. Qui demeure indifférent à la vérité n'en est pas moins un être humain. Mais, en toute chose, la vérité guide les hommes et l'erreur les égare. Entre deux maux, il faut...


6 pages - 1,80 euro

La philosophie de l’absurde

|| Sans s’empêtrer dans un débat philosophico-littéraire, l’étude du thème de l’absurde ne sera abordée que dans un contexte littéraire et, en rapport avec la pensée camusienne dans L’étranger. 1. Essai de définition Le terme peut être compris comme ce qui n’a pas de sens, c’est-à-dire le non-sens de la vie qui pose le problème...


3 pages - 1,80 euro

Nietzsche et la mort de Dieu

Où est allé Dieu ? Je vais vous le dire ! Nous l\'avons tué - vous et moi ! Nous sommes tous ses assassins ! Nietzsche||L\'ambiguïté de l\'athéisme   D’abord, l’Insensé qui annonce la mort de Dieu décrit celle ci comme une catastrophe et non comme une victoire. Il ne se réjouit nullement de cette mort. Il prédit, au contraire,...


6 pages - 1,80 euro

Le bois amical. Paul Valéry.

|| Nous avons pensé des choses pures Côte à côte, le long des chemins, Nous nous sommes tenus par les mains Sans dire... parmi les fleurs obscures. Nous marchions comme des fiancés Seuls, dans la nuit verte des prairies ; Nous partagions ce fruit de féeries La lune amicale aux insensés.   Et puis, nous...


1 page - 1,80 euro

VOL DE NUIT DE SAINT-EXUPÉRY (FICHE DE LECTURE)

||  D'une simplicité tragique, ce roman oppose et unit à la fois deux hommes : Rivière, le directeur des lignes aériennes d'Amérique du Sud (personnage inspiré de Didier Daurat) et Fabien, un de ses pilotes. Entre eux : la nuit, la tempête, la femme du pilote, et tous ceux qui jugent alors insensé (en 1930)...


1 page - 1,80 euro

Est-il insensé de vouloir changer le monde ?

l Il faut commencer par se demander ce que signifie « changer le monde ». Que veut-on dire quand on dit, par exemple, « lui, il voudrait changer le monde » ou « on ne peut pas changer le monde » ? l Deux significations sont possibles : 1. ...


5 pages - 1,80 euro

Biographie de PHILON D'ALEXANDRIE.

Né à Alexandrie en 20 av. J.-C., mort vers 55 ap. J.-C. Dit aussi Philon le Juif.  D'origine juive, il fut envoyé à plusieurs reprises à Rome pour y défendre les droits de ses coreligionnaires. Influencé par la lecture de Platon et de la Bible, il fat le premier à faire pénétrer les éléments de...


2 pages - 1,80 euro

Quel poids accorder à un sondage sur les  « valeurs » et les conduites humaines par rapport à une conception idéale de la moralité ?

Et puis, Les hommes ont des valeurs pourtant certains ne les appliquent pas. Par exemple : les personnes qui prônent l’honnêteté mais qui se mentent à eux-mêmes ou qui mentent aux autres. L’homme est un être bien plus complexe qu’il en a l’air. Puisque la question est par rapport aux valeurs et à la morale, il...


1 page - 1 euro

Journée du 19 mars 1815 aux Tuileries La fuite du roi.

Journée du 19 mars 1815 aux Tuileries La fuite du roi. Le 5 mars 1815, la nouvelle du débarquement de Napoléon à Golfe-Juan est accueillie à Paris avec le plus grand sang-froid. On fanfaronne dans l'entourage royal. Voilà, pense-t-on, une excellente occasion d'en finir avec l'usurpateur. «Vraiment, Sire, ce coquin de Bonaparte aurait été assez insensé pour débarquer! Il faut...


1 page - 1,80 euro

Journée du 19 mars 1815 aux Tuileries La fuite du roi.

Journée du 19 mars 1815 aux Tuileries La fuite du roi. Le 5 mars 1815, la nouvelle du débarquement de Napoléon à Golfe-Juan est accueillie à Paris avec le plus grand sang-froid. On fanfaronne dans l'entourage royal. Voilà, pense-t-on, une excellente occasion d'en finir avec l'usurpateur. «Vraiment, Sire, ce coquin de Bonaparte aurait été assez insensé pour débarquer! Il faut...


1 page - 1,80 euro

« On se plaint quelquefois des écrivains qui disent moi. Parlez-nous de nous, leur crie-t-on. Hélas! quand je vous parle de moi, je vous parle de vous. Comment ne le sentez-vous pas? Ah! insensé qui crois que je ne suis pas toi! » (Victor Hugo.)

  (Victor Hugo.)||1. Elle est plus émouvante et plus vraie. La poésie classique peut paraître froide et conventionnelle. Le poète romantique nous parle de lui-même, il prend comme « cordes de sa lyre » les fibres mêmes du cœur humain. S’il est sincère et sait donner à l’expression de ses sentiments un caractère de généralité assez étendu pour...


1 page - 1,80 euro

AMOK Stefan Zweig (résumé & analyse)

||AMOK. Roman de l\'Autrichien Stefan Zweig (1881-1942), publié en 1922. Un médecin allemand dont la carrière a été ruinée par l’amour d’une créature froide et hautaine, accepte un séjour de six ans aux Indes Néerlandaises. La nature tropicale et l’ennuyeuse compagnie des quelques fonctionnaires qu’il y rencontre, le poussent à se retirer dans la solitude : il demande...


1 page - 1,80 euro

FORMERIES de Jean TARDIEU (résumé & analyse)

FORMERIES de  Jean TARDIEU. Poèmes. 1976.   Tardieu explique au début de ce recueil le sens du titre: il renvoie en particulier à l\'idée de \"hantise formelle\". En apparence cet ensemble présente un double aspect: des expériences poétiques amusantes fondées sur les jeux de la langue ou la disposition typographique, et des obsessions (le temps, le néant, la mort, la culpabilité,...


1 page - 1,80 euro

Il serait insensé de donner l'assaut, tête baissée, au monde technique : et ce serait faire preuve de vue courte que de vouloir condamner ce monde comme étant l'?

||Il serait insensé de donner l'assaut, tête baissée, au monde technique : et ce serait faire preuve de vue courte que de vouloir condamner ce monde comme étant l'?uvre du diable. Nous dépendons des objets que la technique nous fournit et qui, pour ainsi dire, nous mettent en demeure de les perfectionner sans cesse. Toutefois, notre attachement aux choses...


1 page - 1,80 euro

Le choix n'est certainement pas (.

||Le choix n'est certainement pas (...) un souhait, bien qu'il en soit visiblement fort voisin. Il n'y a pas de choix, en effet, des choses impossibles, et si on prétendait faire porter son choix sur elles on passerait pour insensé ; au contraire, il peut y avoir souhait de choses impossibles, par exemple de l'immortalité. D'autre part, le...


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