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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Le point de vue de la conscience immédiate et celui de la science sont-ils incompatibles ?

|| Pour démarrer   La référence à l\'expérience première, non construite à l\'aide de concepts scientifiques, d\'instruments, de mesures, etc., et, d\'autre part, le point de vue s\'appuyant sur des connaissances discursives établissant des lois (celui de la science) sont-ils contradictoires et exclusifs l\'un de l\'autre ?  Conseils pratiques   Montrez bien l\'opposition des deux points de vue, la rupture de l\'un à l\'autre,...


2 pages - 1,80 euro

« Je n'ai pas l'intention de faire un livre, je pousse un cri. » Cette phrase de Victor Hugo à propos d'une autre de ses ouvrages conviendrait-elle aux poèmes des Châtiments que vous avez étudiés ?

Un sujet assez simple, qui permet de bien montrer vos connaissances. Pensez à distinguer dans le libellé «Je n'ai pas l'intention « et la spontanéité du «cri «, qu'on ne peut retenir. Les références à l'oeuvre doivent être précises et accompagnées de citations bien intégrées au développement On oppose le terme de « livre«, c'est-à-dire une oeuvre élaborée,...


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Théodicée de Leibniz

|| Deos : Dieu et Diky : justice. Mot crée par Leibniz => but de la philosophie est de démontrer la justice divine. Pourquoi ? Depuis l’antiquité, existence d’une divinité incompatible avec existence mal. - Si l’homme pas responsable de l’apparition du mal dès la création, Dieu a voulu donc le mal. Cette cqs...


3 pages - 1,80 euro

Article L. 352-2 (extrait) du Code du travail : commentaire

|| « Les accords ayant pour objet exclusif le versement d'allocations spéciales aux travailleurs sans emploi et, éventuellement, aux travailleurs partiellement privés d'emploi, peuvent être agréés par arrêté du ministre chargé du travail lorsqu'ils sont négociés et conclus sur le plan national et interprofessionnel, entre organisations syndicales les plus représentatives d'employeurs et de travailleurs au sens de l'article L. 133-2 du présent...


1 page - 1,80 euro

Marivaux, voulant donner son sentiment sur la querelle des aneiens et des modernes, écrivait en 1755 (commentaire)

|| Une grande quantité d'idées et une grande disette de goût dans les ouvrages de l'esprit, peuvent fort bien se rencontrer ensemble et ne sont point du tout incompatibles. L'augmentation des idées est une suite infaillible de la durée du monde; la suite de cette augmentation ne tarit point, tant qu'il y a des hommes qui se succèdent... Mais...


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J. Lemaître a dit de Chateaubriand: « Il est l'inventeur d'une nouvelle forme d'être triste »

||Ce jugement de J. Lemaître rappelle invinciblement cet autre, plus connu, de Th. Gautier : « Il a inventé la mélancolie moderne. « Sous la variété des expressions, c'est la même idée qui se fait jour. D'autres, en d'autres termes, ont répété qu'un des mérites les plus originaux de Chateaubriand était d'avoir mis en honneur une certaine sorte...


11 pages - 1,80 euro

L'art orientaliste en dit beaucoup plus sur l'Europe que sur l'Orient. Discutez.

La démarche logique pour aborder cette question semble être, premièrement, d'examiner ce qu’on peut apprendre de ‘l'Orient’ de la peinture orientaliste au niveau esthétique, au niveau d'ambiance et de culture et d'explorer des instances ou des orientalistes peignent des tableaux qui ont une valeur historique ou ethnographique, puis aller plus loin dans la théorie et voir où les...


5 pages - 1,80 euro

Reconnaitre l'inconscient, est-ce mettre en question la liberté humaine ?

De plus, déterminisme et psychisme ne sont pas incompatibles. Spinoza voyait déjà dans la conscience une source d'illusion nous faisant croire au libre arbitre, car on ignore la cause de nos désirs. Freud, lui, montre qu'il existe une corrélation « automatique » entre la force du refoulement et la déformation que la censure fait subir au désir refoulé....


4 pages - 1,80 euro

A-t-on le droit de se faire justice soi-même ?

||« Nul n'a le droit de se faire justice soi-même «. Comprendre un tel précepte, c'est se délivrer des représentations non réfléchies qui peuvent résulter des impressions et des impulsions premières. Il peut sembler paradoxal en effet d'interdire à la victime de l'agression toute riposte qui ne relève pas de la légitime défense. Pourtant,...


2 pages - 1,80 euro

Résolution du problème de la LIBERTE ?

||Le problème de la liberté peut être envisagé sous trois aspects : 1) Conciliation de ma liberté avec le déterminisme de la nature (aspect classique du problème, surtout au XIXe siècle) ; 2) Expérience psychologique de la liberté, qui est celle d'une autonomie et non celle d'une indifférence ; 3) Signification métaphysique de la...


1 page - 1,80 euro

COMMENTAIRE => Conseil d'Etat 14 décembre 2001 (droit)

- Déjà lors de l’examen du projet de loi de finance en 1999 des parlementaires avaient souligné le risque de non conformité => Car l’article 167 soumet les candidats au départ à un traitement désavantageux par rapport aux personnes qui maintiennent leur résidence en France. - De plus le Commissaire du gouvernement Mr Goulard à...


3 pages - 1,80 euro

Vincent VAN GOGH: AUTOPORTRAIT.

||Vincent VAN GOGH: AUTOPORTRAIT. Au cours d'une crise de folie, Van Gogh se tranche une oreille. Un mois plus tard, remis de sa blessure, il s'inspire de ce drame pour peindre deux de ses plus célèbres autoportraits. A l'invitation de Van Gogh, Gauguin arrive à Arles le 20 octobre 1889. Vincent est ravi de le retrouver, mais les caractères des deux...


1 page - 1,80 euro

La diversité des cultures est-elle incompatible avec l'unité de l'Homme?

La diversité des cultures est-elle incompatible avec l’unité de l’Homme? La diversité culturelles est la différence, la multiplicité des cultures. Elle comporte la pluralité des langues ou des religions. A contrario avec l’unité qui traduit une homogénéité, un ensemble d’éléments formant un tout. L’unité de l’Homme se traduit par deux idées distinctes: - L’unité de soi, selon Leibniz, philosophe allemand...


3 pages - 1,80 euro

Le don d'organes et le don de tissus

||• Le prélèvement se fait sous anesthésie générale. Le donneur ressent parfois des douleurs osseuses durant quelques jours après l'intervention, mais tout est dans l'ordre au bout d'un mois. LE SANG  Le don du sang s'adresse aux accidentés de la route, aux patients souffrant de leucémie, de cancer, aux hémophiles, aux nourrissons nés avec un sang incompatible... Un accidenté...


6 pages - 1,80 euro

La Révolution française

||La convocation des États Généraux En 1787, la France est secouée par une grave crise économique qui provoque une hausse des prix agricoles. Pour trouver des remèdes, sous la pression conjointe des aristocrates et des bourgeois, le pouvoir royal convoque les États Généraux, c'est-à-dire la réunion des trois ordres du royaume. Dans le même temps, le roi autorise ses sujets...


3 pages - 1,80 euro

Les inégalités sont-elles toujours incompatibles avec la démocratie ? (Vous pourrez privilégier le cas français.)

||Sujet particulièrement difficile, qui suppose une bonne connaissance de la problématique Tocquevilienne, qu'il s'agit de discuter ici. •Tocqueville pensait que la" passion pour l'égalité,, des sociétés modernes rendrait les inégalités insupportables et imposerait la "moyennisation« de la société, ce qui suppose l'égalité des chances mais pas nécessairement celle des mérites. Dans quelle mesure les inégalités actuelles se réduisent-elles et s'expliquent-elles vraiment par le mérite (ou...


2 pages - 1,80 euro

Savoir et croyance

||L'accroissement du savoir humain est en réalité indépendant des fon­dements de la croyance : il n'a ni les mêmes sources, ni les mêmes objec­tifs que cette dernière. Il peut en conséquence exister entre ces deux domaines une sorte d'extériorité ou d'étanchéité qui rend leur coexistence parfaitement concevable. Quelques exemples historiques (les procès de Galilée, le soupçon ancien à...


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