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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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La mémoire est-elle indispensable à la conscience ?

Or ils sont notre être, ou plutôt nous sommes «la condensation de l'histoire que nous avons vécue depuis notre naissance». Et cette condensation, nous l'appelons notre «caractère», terme dont la singularité ne doit pas nous faire oublier qu'il désigne l'intégralité de notre histoire passée. Ce à quoi s'oppose cet extrait: On pourrait croire que Bergson anticipe ici l'inconscient dont Freud...


5 pages - 1,80 euro

La conscience est-elle mémoire ?

II. L'être conscient. Par opposition à ces caractères, voyons quels sont ceux de l'être conscient. « Conscience, dit BERGSON, signifie d'abord mémoire », c'est-à-dire « conservation et accumulation du passé ». Le passé se conserve, il « dure » en nous « jusqu'en ses moindres détails » : c'est ce qui constitue la mémoire pure. Mais la conscience est aussi...


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LA LIBERTÉ ET LA CONSCIENCE CHEZ BERGSON

LA LIBERTÉ ET LA CONSCIENCE "On appelle liberté le rapport du moi concret à l'acte qu'il accomplit. Ce rapport est indéfinissable, précisément parce que nous sommes libres." Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience, 1889. ...


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BERGSON: LE CONCEPT ET L'EXPÉRIENCE

LE CONCEPT ET L'EXPÉRIENCE "Je ne nie pas l'utilité des idées abstraites et générales Mais de même que le billet de banque n'est qu'une promesse d'or, ainsi une conception ne vaut que par les perceptions éventuelles qu'elle représente." Bergson, La Pensée et le mouvant, 1903. ...


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Chapitre 4 de "Matière et Mémoire" de Bergson

Chapitre 4 de "Matière et Mémoire" de Bergson||Que percevons-nous réellement ? Dans son extrait du chapitre 4 de "matière et mémoire " Bergson aborde le thème de la perception. Il tente d'expliquer comment ce que nous percevons des objets n'est pas nécessairement ce que l'objet est réellement, ainsi il cherche à démontrer que nous ne percevons jamais l'essence...


2 pages - 1,80 euro

L'effort intellectuel chez Bergson

||    Comme le rêve, auquel il s'oppose, l'effort intellectuel peut être expliqué dans la théorie bergsonienne de la mémoire.    Dans quelques passages de Matière et Mémoire, Bergson applique sa thèse au problème du travail intellectuel : « S'agit-il d'un travail intellectuel, d'une conception à former, d'une idée plus ou moins générale à extraire de...


3 pages - 1,80 euro

LES SOURCES DU BERGSONISME

|| Il est essentiel de situer brièvement l'oeuvre bergsonienne dans son contexte historique. « Le bergsonisme naît dans la Durée. Il s'insère dans le « progrès de la conscience « et se greffe sur un organisme unique qui est la vie de la Pensée humaine. « Le bergsonisme apparaît, dans son ensemble, comme une réaction...


1 page - 1,80 euro

BERGSON: Durée et mémoire

|| La conception qualitative de la « durée « a pour présupposé une conception quantitative et spatiale du « temps «.   « Bien que tout à fait différente, du point de vue de sa fondation, la conception de Bergson coïncide dans son résultat avec la thèse de Hegel : l'espace 'est' temps. Bergson dit simplement l'inverse : le temps est...


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HENRI BERGSON: OEUVRES ET PHOTOGRAPHIE

||   ESSAI SUR LES DONNÉES IMMÉDIATES DE LA CONSCIENCE ( 1889) QUID ARISTOTELES DE LOCO SENSERIT (x88g) MATIÈRE ET MÉMOIRE (1896) LE RIRE Essai sur la signification du comique (1900) L'ÉVOLUTION CRÉATRICE (1907) L'ÉNERGIE SPIRITUELLE (1920) DURÉE ET SIMULTANÉITÉ (1922) LES DEUX SOURCES DE LA MORALE ET DE LA RELIGION (1932) LA PENSÉE ET LE MOUVANT (1934) ||...


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LA MEMOIRE (cours de philosophie)

On peut distinguer trois formes de mémoire selon qu'il s'agit de la reproduction d'un mécanisme moteur ou de la réapparition à la conscience d'images anciennes ou de la connaissance de notre propre histoire. La question est de savoir comment sont acquis, conservés et rappelés ces différents souvenirs. I. LES CONDITIONS DE L'ACQUISITION ET DE...


1 page - 1,80 euro

L'oeuvre de Bergson

ESSAI SUR LES DONNÉES IMMÉDIATES DE LA CONSCIENCE (1889)   QUID ARISTOTELES DE LOCO SENSERIT (1889)   MATIÈRE ET MÉMOIRE (1896)   LE RIRE Essai sur la signification du comique (1900) L'ÉVOLUTION CRÉATRICE (1907)   L'ÉNERGIE SPIRITUELLE (1920) DURÉE ET SIMULTANÉITÉ (1922) LES DEUX SOURCES DE LA MORALE ET DE LA RELIGION (1932)   LA PENSÉE ET LE MOUVANT (1934)...


1 page - 1,80 euro

La conception humaniste de l’homme est-elle encore tenable ?

Reste une dernière question à nous poser. A quelles conditions la délibération est-elle possible ? Le texte de Bergson que nous avons étudié permet de répondre. « Si conscience est synonyme de mémoire et d’anticipation, c’est que conscience est synonyme de choix «.  Lorsque nous devons faire un choix notre conscience est sollicitée. Elle s’éveille. Pour choisir,...


4 pages - 1,80 euro

Y a-t-il une vertu de l'oubli?

Y a-t-il une vertu de l'oubli? Introduction L'amnésique (Le voyageur sans bagages d'Anouilh) est un individu pathologique. Doit-on en déduire que tout oubli est un phénomène négatif? Y aurait-il au contraire une vertu de l'oubli? I. Conséquences négatives de l'oubli — Rôle de la mémoire dans la constitution de la conscience de soi (cf Bergson: conscience = mémoire I). — Importance du passé dans le...


1 page - 1,80 euro

Etudiez votre propre mémoire. PLAN.

||On pourrait conclure en tirant de cette étude une présomption favorable à l’une ou l’autre des théories de la mémoire.||...


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DUREE ET SIMULTANEITE d'Henri Bergson (résumé)

||DUREE ET SIMULTANEITE, à propos de la théorie d\'Einstein. Œuvre   d\'Henri Bergson {1859-1941}, publiée en 1922. Dans cette œuvre Bergson expose une nouvelle preuve de sa théorie de la durée, théorie qui est fondamentale pour l’intelligence de toute sa pensée, puisque c’est ensuite par elle que s\'est développée la philosophie de l’intuition. Durée et simultanéité est donc immédiatement lié...


1 page - 1,80 euro

Amnestique adj.

amnestique adj. et n. m. Qui provoque une perte de la mémoire. ...


1 page - 1,80 euro

Amnésique adj.

amnésique adj. et n. Qui souffre de troubles de la mémoire. ...


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