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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Comment connaissons-nous la personnalité d'autrui ?

 ||ANALYSE DU SUJET    • On ne nous demande pas s'il est bien ou mal de connaître autrui ou même si nous pouvons connaître autrui. Tout devoir fondé sur des considérations de cet ordre apparaîtrait sans doute comme hors sujet.  • D'autre part il convient de remarquer que autrui vient de «alter huic« ce qui...


1 page - 1,80 euro

PEUT-ON DIRE QUE, SI LES SAVANTS VISENT À DÉFINIR LES LOIS DU RÉEL, L'ARTISTE, LUI, IGNORE TOUTE LOI ?

Tout art suppose un apprentissage technique élémentaire : on n'est pas sculpteur en tapant n'importe comment dans un bloc de marbre et la fonte en bronze obéit à des lois parfaitement physiques. Mais, au-delà de ces informations minimales peuvent aussi intervenir des principes généraux, des lois d'organisation que l'artiste doit respecter s'il entend que...


2 pages - 1,80 euro

L'homme est-il plutôt celui qui existe ou celui qui vit ?

Schopenhauer dira: "Avoir l'esprit philosophique, c'est être capable de s'étonner des événements habituels et des choses de tous les jours, de se poser comme sujet d'étude ce qu'il y a de plus général et de plus ordinaire..."A une époque où la philosophie abstraite de Hegel domine, Schopenhauer lui oppose une philosophie de la vie pathétique, concrète, colorée, que...


7 pages - 1,80 euro

Puis-je être sûr que je ne rêve pas?

- Si, à l'instar des sceptiques, je puis douter que le monde dans lequel j'agis est réel, comment distinguer l'état de veille du rêve ? Diogène Laërce donne ainsi une description extravagante de Pyrrhon, qui doutant de l'existence de toutes choses, « n'évitait rien «, « ne se gardait de rien «, « affrontait tous les risques comme ils...


5 pages - 1,80 euro

De la division du travail social, 1893 - DURKHEIM

Mais si les sociétés supérieures ne reposent pas sur un contrat fondamen- tal qui porte sur les principes généraux de la vie politique, elles auraient ou tendraient à avoir pour base unique, [...] le vaste système de contrats particuliers qui lient entre eux les individus. Ceux-ci ne dépendraient du 5 groupe que dans la mesure où ils dépendraient les uns des autres,...


1 page - 1,80 euro

Pour chercher la vérité, faut il s'affranchir de toute subjectivité ?

Thèse : la subjectivité est la vérité. Antithèse : l'objectivité est la vérité. Synthèse : la subjectivité nous fait découvrir l'Absolu, objectif ultime et vérité universelle. || Comment démarrer votre dissertation et trouver le plan.    1. Ce sujet est classique et fait appel aux notions développées dans votre cours, qui contient la totalité des matériaux nécessaires à...


5 pages - 1,80 euro

Biographie: Jean CALVIN

« Il appartenait à Calvin de mettre en forme le message luthérien, de le repenser dans une mentalité latine, de le structurer en une langue claire et forte et d'organiser les communautés naissantes à Genève et en France. Avec lui, les brumes de l'aube se dissipent, les doctrines prennent corps. L'enfance de la Réforme est terminée « J....


4 pages - 1,80 euro

Loi constitutionnelle du 10 juillet 1940 - Anthologie.

Loi constitutionnelle du 10 juillet 1940 - Anthologie. C'est la défaite de mai-juin 1940 qui va emporter la IIIe République, de la même façon que celle de Sedan a mis un terme au second Empire. L'Assemblée nationale, réunie à Vichy, vote une dernière révision aux lois constitutionnelles de 1875 qui attribue tout pouvoir au gouvernement du maréchal Pétain afin de...


1 page - 1,80 euro

Bibliographie: ½uvres de Rousseau

Bibliographie Les références des œuvres de Rousseau proviennent de l'édition de la Pléiade, Paris, Gallimard, du Tome I (1959) au tome V (1995). D'autres éditions peuvent être utiles pour la spécificité de leur commentaire, notamment et entre autres celles de M. Halbwachs et de B. de Jouvenel. Commentaires concernant le Contrat social : Rousseau et la philosophie politique, Paris, PUF, 1965,...


1 page - 1,80 euro

> Peut-on tout justifier ?

Nature du sujet : pointu Parties du programme abordées :   Le droit. Théorie et expérience. Logique et mathématique. Le jugement. L\'irrationnel. Le devoir. Le langage. > Peut-on tout justifier ?   POUR DÉMARRER   un sujet difficile : d\'un part, le mot « tout » confère un caractère absolu à la question ; d\'autre part, «justifier » est un terme polysémique qui se réfère...


4 pages - 1,80 euro

Puissance du formalisme de G. PEANO

Quoi de plus naturel, de plus immédiat pour l\'intuition que la suite des entiers : 0, 1, 2, 3, 4, etc. ? À quoi bon, dès lors, proposer une axiomatique des entiers naturels, c\'est-à-dire une présentation systématisée de notions primitives accompagnée de règles formelles de construction de cette suite, et des procédures de déduction de ses éléments ?...


2 pages - 1,80 euro

TEMPORALITÉ ORIGINAIRE ET TEMPS VULGAIRE chez F. DASTUR

La temporalité originaire, par où le Dasein anticipe sa propre fin et qui s\'oriente en priorité à partir de l\'avenir, n\'est pas réductible au temps de l\'horloge, mesuré par le maintenant, temps qui soutient la préoccupation. Bien plutôt, elle lui préexiste et la rend possible. [...] Il ne suffit pas, comme Aristote et, après lui, Saint-Augustin font bien vu,...


2 pages - 1,80 euro

Bibliographie complète des LIAISONS DANGEREUSES de LACLOS et le film fr FREAS

Études sur le roman Les Liaisons dangereuses - Jean Fabre, Les Liaisons dangereuses, roman de l\'ironie, Klincksieck, 1979.  - Michel Delon, Les Liaisons dangereuses, PUF, coll. <<Études littéraires >>, 1986, rééd.1992.  - Caroline Jacot Grapa commente Les Liaisons dangereuses, Gallimard, coll. <<Foliothèque >>, 1997.  - Béatrice Didier, Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses, Pastiches et ironie, Éditions du Temps, coll. <<Lectures d\'une...


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