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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Félicité-Robert de LAMENNAIS: Paroles d'un croyant (Résumé & Analyse)

« Ce qui m'a décidé à publier ce livre, c'est l'effroyable état de la France et de l'Europe. On me reprochera l'indignation avec laquelle je parle des rois, et leurs intentions que je dénonce, de se servir des ministres du christianisme pour soutenir leur pouvoir. Mais ce sont des faits évidents. Les dire était un devoir. » Lettre...


1 page - 1,80 euro

Andromaque de Racine: Scène II - Acte II

Hermione Hélas ! pour mon malheur, je l'ai trop écouté. Je n'ai point du silence affecté le mystère : Je croyais sans péril pouvoir être sincère, Et sans armer mes yeux d'un moment de rigueur, Je n'ai pour lui parler consulté que mon cœur. Et qui ne se serait comme moi déclarée Sur la foi d'une amour si saintement jurée ? Me voyait-il de l'oeil qu'il...


2 pages - 1,80 euro

Sommes-nous tous des consommateurs aliénés ?

||Dans une économie où règne la libre concurrence, les consommateurs sont libres de leurs choix. La publicité trompe le consommateur. Les sociétés libérales l'obligent à consommer toujours plus. Les hommes ont confondu l'être et l'avoir en croyant qu'avoir c'était être. La société de consommation nous pousse à toujours consommer davantage, nous faisant croire qu'avoir toujours plus est la condition...


2 pages - 1,80 euro

La religion égyptienne (dieux et croyances)

Les Égyptiens croyaient en l'immortalité des ames, qui pouvaient habiter aussi bien des êtres vivants que des choses : ainsi une ame pouvait habiter une statue. Quatre concepts fondent la philosophie religieuse : •le ka: l'ensemble des qualités impalpables des personnes ; •le baï: l'ensemble des pouvoirs de l'individu; • le akh : la clarté que l'on rencontre après la mort ; •l'ombre :elle est présente dans l'au-delà. ...


7 pages - 1,80 euro

L'empire aztèque

Cette cérémonie n'a rien de particulièrement horrible lorsqu'on la replace dans le cadre des coutumes aztèques. Les sacrifices humains étaient la caractéristique la plus saillante de la vie religieuse des Aztèques. Ils croyaient que Huitzilopochtli, symbole du Soleil, dieu de la guerre et principale divinité de leur panthéon, mourait chaque soir et renaissait le lendemain. Pour y arriver, il devait être régulièrement abreuvé de sang humain...


2 pages - 1,80 euro

Hegel et l'Histoire

||En croyant poursuivre leurs passions et leurs intérêts, les hommes réalisent des fins qui n'entraient pas dans leurs intentions. « Rien de grand ne s'est fait sans passions «, car c'est en se servant des passions, moteur de l'activité humaine, que la raison se réalise dans l'histoire. Les hommes d'action tels Alexandre, César, Napoléon,...


5 pages - 1,80 euro

Que dire à ces gens, qui, croyant posséder une clef, n'ont de cesse qu'ils aient disposé votre oeuvre en forme de serrure ? Julien Gracq

Connu essentiellement pour ses romans — tels Au Château d'Argol (1938) ou Le Rivage des Syrtes (1951) —, Julien Gracq s'est progressivement tourné vers d'autres formes d'expressions littéraires et notamment l'essai. En 1967 paraît ainsi — chez José Corti comme pour le reste de son oeuvre — Lettrines. Le livre se présente comme une suite non ordonnée de remarques...


3 pages - 1,80 euro

La connaissance est-elle nécessairement rationnelle?

Par contre, certaines personnes diront qu’il y a toutefois des savoirs acquis qui sont irrationnels, qui proviennent donc de l’absurde et de l’incohérence des choses. Autrement dit, qu’il y a des choses qu’on a acquises et qu’on dit vrai en soi-même sans même utiliser notre logique et notre raison, en plus de fait qu’on...


2 pages - 1,80 euro

SEVIGNE (MARIE DE RABUTIN, MARQUISE DE)

|| Il est incontestable qu'en écrivant ses lettres charmantes, madame de Sévigné était loin de prévoir qu'elles dussent être pour elle un titre à l'immortalité. Ces épanchements de la tendresse maternelle, ces aimables causeries, ces saillies qu'elle laissa tomber de sa plume vive et légère, devaient être fugitives comme la pensée qui les avait produites, comme la circonstance qui les avait fait naître; elle le croyait du...


3 pages - 1,80 euro

PLATON

||Les dialogues de jeunesse sont dits aporétiques: l'aporie est l'embarras de celui qui s'aperçoit ne pas pouvoir définir ce qu'avant de rencontrer Socrate il croyait savoir. Elle est déjà un progrès par rapport à la présomption de qui croit connaître ce qu'il ne connaît pas en fait. La dichotomie est la division en deux; elle permet, en partant...


2 pages - 1,80 euro

Dom juan

DOM JUAN Acte3 scène1 Comment les maladresses du valet mettent-elles en valeur les idées du maître ? | SGANARELLE. - Je veux savoir un peu vos pensées à fond. Est-il | |possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel ? ...


2 pages - 1,80 euro

Fabian Society (politique & socièté).

Fabian Society (politique & socièté). Fabian Society, club de pensée socialiste britannique fondé à Londres, en 1884, par un groupe d'intellectuels issus des classes moyennes ; ils souhaitaient promouvoir l'égalité par la propriété collective et le contrôle démocratique des ressources nationales, et croyaient à un changement pacifiste et progressif. Ils donnèrent à leur groupe le nom d'un gén&ea......


1 page - 1,80 euro

Le personnage de BRIDAU (Mme), née Agathe Rouget

||BRIDAU (Mme), née Agathe Rouget. Personnage d’Un ménage de garçon (1842), roman de Balzac. Détestée par son pere qui la croyait fille adultérine, Agathe Rouget s’est mariée avec un fonctionnaire, véritable bourreau de travail de l’administration impériale, mort en la laissant avec deux jeunes enfants, Philippe Bridau et Joseph Bridau.||...


1 page - 1,80 euro

Le role de la religion dans bel ami

|| Lorsque Maupassant critique la religion : « Si je croyais au Dieu de vos religions, quelle horreur sans limite j’aurais pour lui », a dit Maupassant dans une lettre. Maupassant fait tenir le même discours à deux personnages de Bel Ami : G. Duroy et Norbert de Varenne.Dans le roman, Duroy est indigné face à l’espoir que la...


2 pages - 1,80 euro

COELACANTHE - Définition du dictionnaire Littré.

COELACANTHE - Définition du dictionnaire Littré. n. m. ? Zool. Poisson marin, osseux, aux écailles bleues, qui mesure de 1,20 m à 1,50 m et pèse entre 45 et 60 kg, et dont le corps massif et bosselé porte de multiples nageoires. Le coelacanthe, un poisson vieux de plus de 350 millions d'années que l'on croyait disparu, a été pêché en 1938. ...


1 page - 1,80 euro

Ajax le Grand (en gr.

Ajax le Grand (en gr. Aias). MYTH. Héros grec du siège de Troie. Guerrier farouche et impétueux, il lutta en combat singulier contre Hector, puis contre Ulysse. Vaincu par celui-ci, il massacra, dans un accès de fureur, tous les troupeaux du camp en croyant tuer son rival et les chefs de l'armée. Revenu de son délire, il se suicida. ...


1 page - 1,80 euro

Quel est le sens de l'intervention finale du narrateur dans le passage suivant ?

Quel est le sens de l'intervention finale du narrateur dans le passage suivant ? « Croyez-vous, dit Candide, que les hommes se soient toujours mutuellement massacrés comme ils font aujourd'hui ? qu'ils aient toujours été menteurs, fourbes, perfides, ingrats, brigands, faibles, volages, lâches, envieux, gourmands, ivrognes, avares, ambitieux, sanguinaires, calomniateurs, d&eacu......


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