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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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« L'art n'est pas une drogue, un paradis artificiel qui permet de s'évader d'ici bas, pour habiter un univers concurrent pugnace, il est face au monde, ni au-dessus, ni en dessous, mais contre lui. » Eliette Abécassis

Un univers concurrent pugnace est un monde parallèle au nôtre, qui se battrait contre les convictions actuelles, contre notre système, qui se montrerait opposé à celui-ci. Le thème général est l'art mais l'auteur assure que l'art n'est pas un univers qui tenterait de prendre le dessus de la réalité du monde. Il suggère qui est « contre lui »,...


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La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis

La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis La civilisation européenne est incompréhensible si on oublie qu'a coté de l'héritage gréco-romain,qui lui a légué la raison philosophique et juridique celui de Jérusalem a fauconné sa spiritualité son âme. Nous traversons tout le cursus des études,depuis l'enfance jusqu'aux diplôme universitaires sans avoir entendu parler de l'histoire biblique sinon comme...


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Dissertation - Argumentation et fiction

Dissertation : Sujet : Pensez-vous que l'argumentation par la fiction soit particulièrement efficace ? Introduction : Pour défendre leur thèse, faire passer leurs idées, changer le monde et les mentalités, certains auteurs sont souvent amenés à passer par la fiction. Ils inventent alors une histoire, un cadre et des personnages. Mais leurs oeuvres peuvent être considérées comme trop...


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LE JUGE

||LE JUGE Réalisation Scénario Directeur de la photographie Musique Production Distribution Durée INTERPRÉTATION Le juge Muller Innocenti Rocca Régine Sauvat Le docteur Donati Abecassis Monique Muller L'HISTOIRE   Juge d'instruction basé à Marseille, Muller s'est juré de démanteler le réseau des trafiquants de drogue qui pourrissent la...


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Définition: Chab(b)at, (Chabat, Chabbat) substantif masculin.

Définition: Chab(b)at, (Chabat, Chabbat) substantif masculin. variante. [Correspondà supra A] Le jour du chabbat, le Juif se désengage, et il n'y a engagement véritable que s'il y a parallèlement à lui une possibilité de désengagement (JOSY EISENBERG, ARMAND ABECASSIS, À Bible ouverte, 1978, page 189 ). 2. Sabbatiser, verbe intransitif, vieux. ...


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