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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Que peut nous apprendre une image ?

Cette critique rejoint en fait la perspective intellectualiste dont Platon est un des premiers représentants et qui fait valoir que les images se juxtaposent et fournissent des impressions subjectives, alors que le discours, qu'il s'agisse d'un texte ou d'un dialogue, organise logiquement des arguments conceptuels.L'intuition sans concept est aveugle.Sans opposer comme Platon l'image qui nous rattache au sensible...


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En apprenant sa langue maternelle, n'apprend-on qu'à parler ?

On voit donc qu'apprendre à parler implique des processus d'une grande richesse qui dépassent le simple phénomène d'énonciation. II. Non seulement parler, mais aussi... C'est en apprenant une langue bien déterminée, notre langue maternelle, que nous apprenons à parler. * Des façons de dire. La langue maternelle est une langue particulière parmi d'autres, et même une langue plus spécifique qu'une...


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Peut-on changer le cours de l'histoire ?

  Introduction: L'Histoire semble nous dépasser, nous l'apprenons à l'école, mais nous n'avons pas clairement conscience de notre place actuelle en elle. D'une part, l'histoire que nous apprenons est toujours déformée en nous, l'historien ne peut pas se faire le miroir du monde, il doit sélectionner les faits exclure et déformer le cours réel des évènements....


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ACTE I, SCÈNES 3 - 4 : Le mariage de Figaro de Beaumarchais (commentaire)

L'évocation de Bazile sert de transition entre l'évocation des projets du Comte et celle des intentions de Marceline. Nous apprenons en effet que Bazile éprouve pour elle une passion de longue date. Il constitue donc un premier mari possible pour elle comme le souligne Bartholo. Mais Marceline accepte mal cette proposition du médecin qu'elle qualifie de « railleur...


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Saint AUGUSTIN et le langage

Voilà toute la portée des mots : à mettre les choses au mieux, ils ne font que nous avertir pour que nous cherchions les choses, ils ne nous les présentent pas pour que nous les connaissions. Celui-là en revanche m'enseigne quelque chose, qui me présente ce que je veux connaître soit aux yeux ou à quelque autre sens...


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En quoi la philosophie est-elle identifiable à la science ?

Note : 5.4/10

La philosophie engage et pose la question du sens et de l?existence de la réalité humaine (Dasein).   Transition : Si la conception de la philosophie, qui tend à en faire la science suprême, est remise en cause sans trop de difficultés, l?exclusion de la philosophie du domaine des sciences semble être plus périlleuse.     Troisième partie : La philosophie est-elle une science comme...


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Antonin ARTAUD : L'Ombilic des limbes

Ce qu'il dit est d'une intensité que nous ne devrions pas supporter (...). Quand nous lisons ces pages, nous apprenons ce que nous ne parvenons pas à savoir : que le fait de penser ne peut être que bouleversant ; que ce qui est à penser est dans la pensée ce qui se détourne d'elle et s'épuise inépuisablement en elle ; que souffrir et penser sont liés...


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Commentaire composé "la gloire de mon pére" Marcel pagnol.

Fafe Hamid. Master 1 : Didactique du Français et Interculturalité. Commentaire composé « La gloire de mon père «. Marcel Pagnol, dramaturge et auteur de nombreux romans tels que « la gloire de mon père « écrit en 1957. Ce roman autobiographique est le premier tome de...


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Qu'apprenons nous de nos désirs

Dissertation de Philosophie  « Qu'apprenons-nous de nos désirs ? « « Qu'apprenons-nous de nos désirs ? « dans cette question deux termes qui semblent pourtant bien éloignés sont mis en relation. Etablir un rapprochement entre le désir et le fait d'apprendre est déconcertant. Comment un désir peut-il nous apprendre quelque chose étant donné que le désir c'est moi ?...


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La perception de l’espace est-elle une donnée immédiate de la conscience ou se construit-elle progressivement ?

||Ce qu’il faut retenir de la théorie empirique, c’est que l’expérience a une certaine part dans l\'élaboration de l’étendue. Nous apprenons peu à peu à apprécier la distance, la grandeur, la forme, la direction. Un nativisme intransigeant serait inadmissible : Sans doute nous avons une perception immédiate de l’étendue, perception due sans doute au « signe local »...


2 pages - 1,80 euro

Définition: BUCCINER, verbe transitif.

Définition: BUCCINER, verbe transitif. Proclamer avec emphase : Ø Il est dès lors naturel, et d'un bon équilibre, d'entendre M. Brunot bucciner de son estrade de Chaptal : apprenons aux enfants à regarder les hommes, la vie, la matière, à y appliquer leur réflexion. ALBERT THIBAUDET, Réflexions sur la littérature, 1936, page 252. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1. ...


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C'est le signe qui s'apprend par l'objet connu plutôt que l'objet par son signe.

||C'est le signe qui s'apprend par l'objet connu plutôt que l'objet par son signe. Pour mieux comprendre ceci, suppose qu'en ce moment, nous entendions le mot « tête « pour la première fois. Nous ignorons si c'est seulement un simple son de voix ou s'il possède aussi une signification et nous cherchons ce qu'est cette « tête «...


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Une mauvaise expérience vaut mieux qu’un bon conseil

Mladen Naskovic YC-MP1a Novembre 2013 « Une mauvaise expérience vaut mieux qu'un bon conseil » Paul Valéry N° 1 Arguments L'être humain est têtu, on ne croit que ce que l'on voit Mieux vaut prévenir que guérir 2 3 Contre argument Nous apprenons de nos erreurs Exemples Nous préférons faire nos propres expériences, c'est comme cela qu'on...


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Définition du terme: contre-enquête CONTRE-ENQUÊTE, substantif féminin.

Définition du terme: contre-enquête CONTRE-ENQUÊTE, substantif féminin. Enquête ayant pour but d'attaquer ou de vérifier les résultats d'une enquête précédente : Ø À l'enquête du Mercure de France le Journal des Gens de maison répond par une contre-enquête sur les maîtres et nous en apprenons de belles! MAX JACOB, Le Cornet à dés, 1923, page 130. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire :...


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